Перевести страницу

ПРЕЛЕСТЬ  ТАЙНЫ

научно-эзотерический сайт тайн, загадок, сенсаций, невероятных открытий, гипотез

и сокровищ Духовного Мира


"О сколько нам открытий чудных
Готовят просвещенья дух
И опыт, сын ошибок трудных,

И гений, парадоксов друг"


А.С. Пушкин.



Мир эзотерики и паранауки

Подписаться на RSS

«Вначале были…мы!» Или как наука открывает Бога

   

   Все большее количество ученых склоняется к мнению, что на стыке физики, психологии и эзотерики зарождается новая теория. Она призвана объяснить реальность, которая называется Полем Сознания, и раскрыть механизм творения Вселенной.


  На наших глазах научно-материалистическая картина мира, господствовавшая в естествознании с конца XVII века, сменяется научно-теистическим миропониманием.

Краеугольным камнем новой картины мира является возникшее в недрах неортодоксальной теоретической физики положение о том, что развертыванию из тонкого мира (вакуума) всего спектра явлений и процессов, свойственных нашей физической Вселенной, предшествует введение в эту первичную, вакуумную тонкоматериальную структуру упорядоченного комплекса информации, или матрицы творения.

Этот процесс, в частности, описывают современные российские физики академики Г.И.Шипов и А.Е.Акимов. По их мнению, «Абсолютное Ничто», или Бог Отец, - «то, что не имеет уравнения», но обладает активной творческой силой, порождает Поле Сознания или информационное поле, структурированное многомерными пространственно-временными вихрями - подполями кручения.

   Так появляется Святой Дух. Взаимодействие Абсолютного Ничто (Бога Отца) и Поля Сознания (Святого Духа) приводит к появлению Бога Сына - физического вакуума, или сверхтонкой первичной материи, состоящей из фундаментальных вращающихся частиц - фитонов. (Понятия «Бог Отец», «Святой Дух» и «Бог Сын» здесь даны в трактовке Г.И.Шипова.).

Из информационного поля в вакуум переходят на «вечное хранение» все возможности, которые затем развертываются в эволюционирующей физической Вселенной после Большого Взрыва - банки данных, константы, формы, силы, алгоритмы, принципы, правила, пропорции, соотношения, законы, образы - словом, все то, что можно объединить понятием «матрица творения».

    Самым интересным в рассматриваемой теории является тот факт, что подобные взгляды можно найти в трудах великих эзотериков и посвященных прошлого и настоящего. В качестве примера приведем составленные в начале XX века русским эзотериком В.Шмаковым комментарии Священной Книги Тота - Великих Арканов Таро (которые нам больше известны как гадальные карты).    

    Комментируя первую тройку Великих Арканов, В.Шмаков пишет о мировом активном (мужском) начале - непознаваемом Абсолюте (аркан Император), которое, взаимодействуя с порожденным им пассивным (женским) началом (аркан Исида), преобразует единство последнего во множественность идеальных конструкций (метафизических вихрей). Последующий синтез мужского и женского начал приводит к возникновению третьего начала - бесконечно большой совокупности уже четко оформленных первообразов, сил, форм и интуиций будущей физической Вселенной (аркан Императрица).

Подобную схему творения мира, составленную на основе древнеиндийского сборника священных гимнов «Вишну Пурана», приводит и Н.К.Рерих в своей замечательной книге «Семь Великих Тайн Космоса».

    Несомненное сходство древних эзотерических учений и современных физических теорий позволяет предположить, что вышеописанный алгоритм творения извечно присутствует в качестве самостоятельного архетипа (универсальной матрицы - мыслеформы) в коллективном бессознательном человечества - его информационном поле, и периодически переходит в индивидуальное сознание отдельных мыслителей.

Великие Посвященные утверждают, что легендарные цивилизации прошлого - лемурийская и атлантическая - получили эти знания непосредственно из «Ауры Бесплотной Силы», или «хроник Акаши» (вселенского информационного Банка данных), минуя характерный для нашей цивилизации путь собирания экспериментальных данных и их последующего  теоретического обобщения.

   Глубоко продуманная схема творения, предлагаемая нам физиками и эзотериками, все же страдает некоторой неполнотой: непонятно, каким образом из Абсолютного Ничто возникает структурированное и информационно насыщенное пространство – матрица творения, вначале упорядочивающая вакуум, а затем рождающая физическую Вселенную.

   Если оставаться в рамках исключительно физического и метафизического подходов, ответа на этот вопрос нам не найти. Его можно найти, если обратиться к новейшим концепциям психической деятельности человека. Все дело здесь в том, что феномен нашей с вами психической деятельности можно целостно описать, лишь предположив, что он является... специфическим проявлением пространства-времени. Элементы такого подхода рассматриваются в работах современных ученых, специалистов по физике сознания А.В.Букалова, Л.П.Лещинского, А.В.Мартынова, В.П.Олейника, К.А. Кедрова. Если свести отдельные положения теорий этих ученых к единой концепции, то созерцанию образов в процессе психической деятельности соответствует четырехмерное пространство, логическому мышлению - линейное ("обычное", причинно-следственное) время, творческим озарениям, интуиции, вере и медитации (когда осуществляется лишь периодический "прорыв" к вселенскому Банку данных) - смешанное (линейно-полевое) время, а элементам коллективного и индивидуального бессознательного - полевое (Вечность) время.

     По взглядам эзотериков, три последних из вышеуказанных пространственно-временных составляющих психической деятельности человека (линейное, смешанное и полевое время) образуют его многомерную сущность - вечную Монаду. В эзотерической терминологии этим составляющим соответствует "зерно Духа" - Манас, Будхи и Атма.

     С окончанием эволюции человека на земном плане его "зерно Духа" не разрушается, а возвращается на свою истинную "родину" - в Абсолютное Ничто, активное и творческое начало Мироздания. Путь вознесения Монады проходит через информационное поле Земли, где она объединяется с духовными сущностями других людей. В результате такого процесса все многомерные человеческие монады постепенно, по мере уплотнения Планетарной Ауры, сливаются в единое пространство-время. Этот континуум, образованный лучшими достижениями духовного человечества, и является тем Полем Сознания, Святым Духом или матрицей творения, которая привносит в тонкоматериальный вакуум проект будущей физической Вселенной. Ведь в своей духовной сущности каждый из нас несет в себе главную информацию о банках данных, константах, формах, силах, алгоритмах, принципах, законах, образах Мироздания. Мы должны постоянно помнить эту аксиому бытия, ибо она - лучшее свидетельство гармонии и совершенства нашей физической Вселенной.

    А суть будущей синтетической теории, о которой мы говорили в начале, возможно, будет выражена не сухой физической формулой, а приблизительно так: "В начале было Слово, и Слово было у Нас, и Слово было Мы. В нем была жизнь, и жизнь была Дух человеков".

 

Владимир Стрелецкий

Книга "Дзиан" (полная версия)



Тексты этого древнего манускрипта не хранятся ни в одной из европейских библиотек. В первоисточнике их до сих пор не видел ни один, даже самый дотошный исследователь древних рукописей. Современным лингвистам не известен таинственный язык “Сензар”, на котором написана загадочная Книга. Предания говорят, что это был язык Богов. Тексты этой Книги перекликаются с текстами Вед, Пуран, Упанишад, Вавилонской книги чисел, еврейской Каббалы, ассирийской Авесты и другими. Причудливое нагромождение образов и метафор древнеиндийской и древнекитайской философии, встречающихся в отдельных опубликованных отрывках манускрипта, заводят в тупик даже видавших виды почитателей сакральной мудрости. Наконец, никому не ведомо Его полное содержание. Эзотерики утверждают, что Книга открывается только по частям, только Посвящённым и только под руководством Великих Учителей. Возможно, что Она, как целое, не имеет свого материального выражения, а вечно существует в виде самостоятельного образования в совокупном информационном поле духовного человечества.


Речь идёт о таинственной Книге “Дзиан”.Она также реальна, как и реальна “Тайная Доктрина” Елены Блаватской. Этот титанический труд Великой Посвящённой по своей сути является изложением и развёрнутым комментарием 19 Станц(глав) и 49 Слок (стихов) Книги “Дзиан ”.В первом томе “Тайной Доктрины”,озаглавленном Е.П.Блаватской ”Космогенезис”, комментируются первые семь Станц Книги “Дзиан”.Здесь повествуется о действии творческих сил Космоса, строении материи, эволюции Солнечной системы, зарожденни и смене животных и человеческих рас на Земле. Второй том “Тайной Доктрины”, имеющий название “Антропогенезис”, посвящён подробному описанию развития человечества от начала Четвёртого Великого Века и Четвёртой Ранней Расы до конца Четвёртого и начала Пятого Великого Века. Здесь Е.П.Блаватской комментируются 12 Станц следующей части Книги “Дзиан”.


В 1887 году Елена Блаватская завершила написание „Тайной Доктрины”. Два года, которые Великая Посвящённая посвятила изложению и комментированию древней мудрости, проявив при этом недюжинные знания во всех областях науки, религии и философии, даже не хватит на то, чтобы механически переписать 1853 страницы её труда. Её рукой водили Великие Учителя. В 1891 году титан и пророк XIX века покинул земной план. Е.И. Рерих с горечью писала, что если бы не злоба и ненависть современников,Е.П.Блаватская написала бы ещё два тома.


Но на этом история с Тайной Доктриной, поведанной Е.П.Блаватской через Станцы “Дзиан” и их комментарии Великими Учителями — Кутом Хуми, Мориа и Илларионом, не закончилась. (Автор просит далее читателя не путать Тайную Доктрину (без кавычек), как исчерпывающую эзотерическую теорию, с книгой одноименного названия).

В июле 1906 года на страницах издания “Храм ремесленников”- официального печатного органа таинственного эзотерического общества “ Народный Храм ”(США) появилась статья под интригующим названим “Открыты Новые Станцы”.В ней сообщалось, что агентам “Народного Храма” теми же Великими Учителями, которые руководили творческой работой Е.П.Блаватской, переданы новые Станцы Книги “Дзиан”. Эти, ранее неизвестные Станцы, и комментарии к Ним Великих Учителей и Посвящённых печатались в “Храме ремесленников” с 1912 по 1918 годы(полная передача всех 9 новых Станц и 41 Слоки агентам “Народного Храма” произошла во второй половине 1912 года). Что касается самого общества „Народный Храм”, которое контактировало с Великими Учителями, то о нём известно немного. Оно было основано в Сиракузах (штат Нью-Йорк) в 1889 году Франсией Ляду и доктором Вильямом Дауэром. В 1903 году штаб-квартира организации переехала в Калифорнию, в г. Хэлисон. В период между между двумя мировыми войнами следы “Народного Храма” затерялись. Известно также, что Главным Хранителем “Народного Храма” Гарольдом Форгоштейном был проделан грандиозный труд по сбору, анализу и систематизации всех опубликованных в “Храме ремесленников ” комментированных Станц ”Дзиан”.

Этот труд увенчался появлением третьей части Тайной Доктрины, которая была неизвестна Е.П.Блаватской и получила название ”Теогенезис”(от. греч.theos- Бог и genesis- возникновение). В предисловии к новой книге о Тайной Доктрине Г.Форгоштейн, как искренний и добросовестный исследователь, отмечал, что Станцы «Теогенезиса» сообщены «теми же Посвящёнными, Которым госпожа Блаватская посвятила свою жизнь и свои усилия, они образуют третью часть той же священной Книги Дзиан, из которой взяты первые Станцы, и освещают эволюционный путь человека».


Читателю предлагается полная версия «Книги Дзиан».


(Станцы предназначается для трансцендентальной медитации. Самостоятельная работа над материалом требует некоторой интеллектуальной подготовки и конкретной познавательной цели изучающего. Каждый из отрывков может иметь множество вариантов прочтения, напрямую зависящих от духовного опыта изучающего, что, на наш взгляд, свидетельствует о «многомерности» самого произведения).


I. Эзотерическая космология

Станца I

1. Предвечная Матерь — Рождающая, сокрытая в своих Покровах, Вечно — Невидимых, ещё раз дремала в продолжении Семи Вечностей.

2. Времени не было, оно покоилось в Бесконечных Недрах Продолжительности.

3. Вселенского Разума не было; ибо не было Ах-хи, чтобы вместить Его.

4. Семи Путей к Блаженству не было. Не было и Великих Причин Страдания, ибо не было никого для порождения и обольщения ими.

5. Едина Тьма наполняла Беспредельное Всё, ибо Отец — Матерь и Сын ещё раз были воедино, и Сын не пробудился ещё для Нового Колеса и Странствий на нём.

6. Семь Превышних Владык и Семь Истин перестали существовать, и Вселенная — Необходимости Сын — была погружена в Паранишпанна, чтобы быть выдохнутой тем, что есть и в то же время нет. Не было ничего.

7. Причины Существования исчезли; бывшее Видимое и Сущее Невидимое покоились в Вечном Не-Бытии — Едином Бытии.

8. Лишь Единая Форма Существования, беспредельная, бесконечная, беспричинная, простиралась, покоясь во Сне, лишённом Сновидений; Жизнь бессознательная пульсировала в Пространстве Вселенском во Всесущности той, что ощущается открытым Глазом Дангма.

9. Но где была Дангма, когда Алайа Вселенной была в Парамартха, и Великое Колесо было Анупадака?

Станца II

1. …Где были Строители, Лучезарные Сыны Зари Манвантары?… В Непознаваемой Тьме, в их Ах-хи Паранишпанна. Создатели Форм из Не-Формы — Корень Мира — Дэваматри и Свабхават покоились в Блаженстве Не-Бытия.

2. …Где было Безмолвие? Где слух, чтобы ощутить его? Нет, не было ни Безмолвия, ни Звука; ничего, кроме Нерушимого Вечного Дыхания, не знающего себя.

3. Час ещё не пробил; Луч ещё не проник в Зародыш; Матрипадма ещё не набухла.

4. Сердце Её ещё не раскрылось для привхождения Единого Луча, чтобы затем низвергнуть его, как Три в Четыре, в недра Майи.

5. Семеро ещё не родились из Ткани Света. Едина Тьма была Отцом — Матерью, Свабхават; и Свабхават была во Тьме.

6. Эти Двое и есть Зародыш, и Зародыш Един. Вселенная была ещё сокрыта в Божественной Мысли и Лоне Божественном.

Станца III

1. …Последний Трепет Седьмой Вечности дрожит в Бесконечности. Матерь набухает, распространяясь изнутри наружу, подобно почке Лотоса.

2. Трепет распространяется, касаясь своим стремительным Крылом всей Вселенной и Зародыша, пребывающего во Тьме, Тьме, которая дышит над дремлющими Водами Жизни.

3. Тьма излучает Свет, и Свет роняет одинокий Луч в Воды, в Глубину Лона Матери. Луч пронизывает Девственное Яйцо, Луч пробуждает трепет в Вечном Яйце и зароняет Зародыш, не-вечный, который сгущается в Мировое Яйцо.

4. Трое упадают в Четыре. Лученосное Естество усемеряется; Семь внутри, Семь во вне. Сияющее Яйцо, в себе троичное, сворачивается, распространяясь молочно-белыми Сгустками в Глубинах Матери, Корне, растущем в Недрах Океана Жизни.

5. Корень остаётся, Свет остаётся, Сгустки остаются и всё же Oeaohoo Един.

6. Корень Жизни был в каждой Капле Океана Бессмертия, и Океан был Светом Лучезарным, который был Огонь, и Тепло, и Движение. Тьма исчезла и более не существовала; она исчезла в своём Естестве, в Теле Огня и Воды, Отца и Матери.

7. Узри, о Лану, Дитя Лучезарное тех Двух, несравненное, блистающее Величие-Пространство Света, Сына Пространства Тьмы, возникающего из Глубин Великих Тёмных Вод. Это Oeaohoo Младший. Он сияет, как Солнце, Он Пламенеющий, Божественный Дракон Мудрости; Эка есть Чатур, и Чатур берёт себе Три, и Союз порождает Сапта (семь), в нём Семеро, которые становятся Тридаша, Сонмы и Множества.

Узри его, приподымающего Покров и развёртывающего его с Востока на Запад. Он скрывает Горнее и оставляет Подножие, явленное, как Великая Иллюзия. Он намечает места для Блистающих и обращает Горнее в Безбрежное Море Огня и Единое Проявленное в Великие Воды.

8. Где был Зародыш? И где ныне была тьма? Где Дух Пламени, горящего в твоём Светильнике, о Лану? Зародыш есть ТО и ТО есть Свет, Белый, Блистающий Сын Отца, во Тьме Сокрытого.

9. Свет — хладный Пламень, И Пламень — Огнь, и Огнь рождает Тепло, Воду производящее, — Воду Жизни в Матери Великой.

10. Отец-Матерь прядёт Ткань, верхний край её прикреплён к Духу, Свету Единой Тьмы, а нижний к Теневому краю, к материи; и Ткань эта есть Вселенная, сотканная из двух Сущностей, воедино слитых, что есть Свабхават.

11. Она распространяется, когда Дыхание Огня над нею; она сокращается, когда Дыхание Матери касается её. Тогда Сыны разъединяются и рассыпаются, чтобы вернуться в Лоно Матери при окончании Великого Дня, чтобы снова соединиться с нею. Когда она охлаждается, она становится сияющей. Сыны её разворачиваются и сокращаются Сами собою и своими Сердцами; они вмещают Беспредельность.

12. Тогда Свабхават посылает Фохат, чтобы отвердить Атомы. Каждый есть часть Ткани. Отражая, подобно зеркалу, «Самосущего владыку», каждый, в свою очередь, становиться Миром.

Станца IV

1…Внимайте, вы, Сыны Земли, Вашим Наставникам — Сынам Огня! Познайте: нет ни первого, ни последнего, ибо всё есть Единое Число, исшедшее из Не-Числа.

2. Познайте то, что мы, исшедшие от Первозданных Семи, мы, рождённые Предвечным Пламенем, узнали от наших Отцов…

3. Из Лучезарности Света — Луча Вечной Тьмы — устремились в Пространство Энергии, вновь пробужденные; Единый из Яйца, Шесть и Пять. Затем Три, Один, Четыре, Один, Пять — Дважды Семь, Сумма Всего. И эти суть Естества, Пламена, Начала, Строители, Числа, Арупа, Рупа и Сила или Божественный Человек — Сумма Всего. И от Божественного Человека произошли Формы, Искры, Священные Животные и Вестники Сокровенных Отцов, заключённых в Пресвятой Четверице.

4. То было Воинство Гласа, Божественной Матери Семерых. Искры Семерых подвластны и слуги Первому, Второму, Третьему, Четвёртому, Пятому, Шестому и Седьмому из Семи. Они именуются Сферами, Треугольниками, Кубами, Линиями и Формовщиками; ибо так держится Вечная Нидана — Oi-Ha-Hou.

5. Oi-Ha-Hou есть Тьма, Беспредельность, или же Не- Число, Ади-Нидана, Свабхават 0.

Ади-Санат, Число, ибо он Один.

Глас Слова, Свабхават, Числа, ибо он Один и Девять.

«Квадрат без Формы».

И эти Три, заключённые внутри 0, суть Сокровенная Четверица; и Десять суть Арупа Вселенная. Затем идут Сыны, Семь Воителей, Один — Восьмой оставлен в стороне, и Дыхание его есть Свето-Датель.

6…Затем Вторые Семь, которые есть Липики, порождённые Тремя. Отвергнутый Сын Один. «Сыны Солнца» бесчисленны.

Станца V

1. Первозданные Семь, изначальные Семь Дыханий Дракона Мудрости, в свою очередь, порождают своим Священным Кружно-Спиральным Дыханием Огненный Вихрь.

2. Они делают его Вестником своей Воли. Джью становится Фохатом; стремительный Сын Божественных Сынов, чьи Сыны — Липики, устремляются в вихре спиральном. Фохат есть Конь, а Мысль — Всадник. Подобно Молнии пронизывает он тучи огневые. Делает Три, Пять и Семь продвижений через Семь Областей Вверху и Семь внизу. Он возвышает Глас свой и созывает бесчисленные Искры, соединяя их вместе.

3. Он их направляющий дух и водитель. Начиная работу, он отделяет Искры Низшего Царства, в радости носящиеся и трепещущие в своих светозарных обиталищах, и образует из них Зачатки Колес. Он помещает их в Шести Направлениях пространства и Одно посреди — Колесо Срединное.

4. Фохат начертывает спиральные линии для соединения Шестого с Седьмым — Венцом. Воинство Сынов Света стоит на каждом углу; Липики в Колесе Срединном. Они говорят: «Это хорошо». Первый Божественный Мир готов; Первый; Второй. Затем «Божественный Арупа» отражает себя в Чайа-Лока, Первом Облачении Анупадака.

5. Фохат делает пять Продвижений и строит крылатое колесо на каждом углу квадрата для Четверых Пресвятых… и для Воинств их.

6. Липики очерчивают Треугольник, Первый Единый, Куб, Второй единый и Пентаграмму в Яйце. Это Кольцо, названное «Не преступи» для тех, кто нисходят и восходят; кто в течение Кальпы продвигаются к Великому Дню «Будь с Нами»… Так были созданы Арупа и Рупа; от Единого света Семь Светочей; от каждого из Семи семижды Семь Светочей. Колёса охраняют Кольцо…

Станца VI

1. Мощью Матери Милосердия и Знания, Гуань-Инь — Троичность Гуань-Ши-Инь, пребывающая в Гуань-Инь-Тянь-Фохат, Дыхание их порождения, Сын Сынов, вызвал из низшей Бездны Призрачную Форму Сянь-Чан и Семь Начал (Элементалов).

2. Стремительный и Лученосный порождает Семь Лайа Центров, которых никто не одолеет до Великого Дня «Будь с Нами»; и утверждает Вселенную на этих Вечных Основах, окружая Сянь-Чан Зародышами Первичными.

3. Из Семи — Первый проявлен, Шесть сокрыты; Два проявлены, Пять сокрыты; Три проявлены, Четыре сокрыты; Четыре выявлены, Три сокрыты; Четыре и Один Цзан проявлены, Два и Половина Одного сокрыты; Шесть должны быть проявлены, Один оставлен в стороне. Наконец, Семь Малых вращающихся Колёс: одно, рождающее другое.

4. Он слагает их наподобие старших Колёс, утверждая их на Несокрушимых Центрах. Фохат, как же созидает их? Он собирает Огненную Пыль, он слагает Огненные Шары, устремляется через них и вокруг них, сообщая им жизнь и затем приводя их в движение; одних в одном направлении, других в ином. Они холодны, он делает их жаркими. Они сухи, он делает их влажными. Они сияют, он обвевает и охлаждает их. Так действует Фохат от одних Сумерек до следующих на продолжении Семи Вечностей.

5. У Порога Четвёртого Сынам указано создать свои Подобия. Одна Треть отказывается. Две повинуются.

Проклятие произнесено: они будут рождены в Четвёртой, страдать и причинять страдания. Первая Война зародилась.

6. Старшие Колёса вращались сверху вниз и снизу вверх…Зародыши Матери наполняли всё сущее. Битвы возникли между Созидателями и Разрушителями, и Битвы велись за Пространство; Семя рождалось и вновь появлялось беспрестанно.

7. Разочти, о Лану, если хочешь познать точный век твоего Малого Колеса. Его Четвёртая Спица — Наша Матерь. Достигни Четвёртого Плода Четвёртой Тропы Знания, ведущего к Нирване, и познаешь, ибо ты узришь…

Станца VII

1. Познай начало Жизни чувствующей и вне формы. Вначале Божественный, Единый от Матери-Духа; затем Духовный; Три от Одного, Четыре от Одного и Пять, из которых Три, Пять и Семь. Эти суть Троичные и Четверичные в нисходящем порядке; Первого Владыки рождённые Разумом Сыны, Блистающие Семь. Они и есть Ты, Я, Он, о Лану; они блюдут тебя и твою Матерь-Бхуми.

2. Единый Луч размножает малые Лучи. Жизнь предшествует Форме, и Жизнь переживает последний Атом. Через бесчисленные Лучи, Луч-Жизни, Единый, подобно нити в Ожерелье.

3. Когда Единый становится Двумя, Троичный проявляется и Трое Едины: это наша Нить, о Лану, Сердце Человека-Растение, называемого Саптапарна.

4. Это есть Корень, никогда не умирающий; Три-язычное Пламя Четырёх Фитилей. Фитили — Искры, которые извлекают из Три-язычного Пламени, устремлённого Семью, их Пламя — Лучи и Искры единой Луны, отражённой в струящихся Волнах всех Рек Земли.

5. Искра Фохата, Нитью тончайшей с Пламенем соединённая. Она странствует через Семь Миров Майи. Она останавливается в Первом, становясь Металлом и Камнем; проходит во Второй, и узри — Растение; Растение вращается в Семи Сменах и становится Священным Животным. Из этих свойств сочетаний Ману-Мыслитель создаётся. Кто создаёт его? Семь Жизней и Единая Жизнь. Кто завершает его? Пятиричный Лха. Кто совершенствует последнее Тело? Рыба, Грех, Сома…

6. От Перворожденного Нить между Молчаливым Свидетелем и его Тенью становится крепче и более блистающей с каждой Сменою… Утренний солнечный Свет преобразился в сияние Полдня…

7. «Ныне, это твоё Колесо», сказало Пламя Искре. «Ты — Я, моё Подобие и моя Тень. Я Сам облёкся в тебя и ты Мой Вахана, до Дня «Будь с Нами», когда ты снова станешь мною и другими, собою и мною». После этого Строители, облекшись в свою первую оболочку, спускаются на блистающую Землю и над людьми главенствуют — будучи ими самими…


II. Эзотерическая антропология

Станца I

1. Лха, вращающий Четвёртое, Слуга Лха Семи, тех, которые вращаются, устремляя свои Колесницы вокруг Владыки своего, Единого Ока нашего Мира… Дыхание Его дало жизнь Семи. Оно дало Жизнь Первому.

2. Сказала Земля:»Владыка Лика Блистающего, Дом мой пуст…Пошли Сынов твоих населить Колесо это. Ты послал Семь Сынов твоих Владыке Премудрости. Семь раз ближе к себе видит он тебя, семь раз ближе ощущает он тебя. Ты запретил Слугам своим, малым кольцам, улавливать Свет свой и Тепло, перехватывать великую Щедрость твою на пути восхождения её. Пошли же ныне их Слуге своей!»

3. Сказал Владыка Лика Блистающего: «Я пошлю тебе Огонь, когда начнётся работа твоя. Подыми голос твой до других Локка; обратись к Отцу твоему, Владыке Лотоса, проси Его Сынов… Народ твой будет управляться Отцами. Люди твои будут смертны. Люди Владыки Премудрости бессмертны, но не Сыны Сома. Прекрати твои сетования. Семь покровов ещё на тебе… Ты не готова. Люди твои не готовы».

4. После великих трудов она сбросила свои старые Три покрова и облеклась Семью новыми, и предстала в своём Первом.

Станца II

5. Колесо вращалось ещё триста миллионов лет. Оно построило Рупа (формы); мягкие Камни, которые затвердели; твёрдые Растения, которые стали мягкими. Видимое из невидимого, Насекомые и малые Жизни. Она сбрасывала их со спины каждый раз, что они одолевали Матерь…После трёхсот миллионов лет она стала круглой. Она лежала на спине, на боку… она не призывала Сынов неба, она не хотела призвать Сынов Мудрости. Она создала из Утробы своей. Она развила Водных-Людей, ужасных и злобных.

6. Водных-Людей. Страшных и злобных, создала она сама из останков других. Из отбросов, из ила своих Первых, Вторых и Третьих образовала она их. Дхиани пришли и обозрели — Дхиани от светлого Отца-Матери; из Белых Областей пришли они, из Обителей Бессмертных Смертных.

7. Недовольны остались они. «Нет здесь нашей Плоти. Не пригодны Рупа эти для наших Братьев Пятой. Нет Обиталищ для Жизней. Чистые Воды, не мутные, должны пить они. Высушим их».

8. Пламенна пришли. Огни и Искры; Огни Ночи и Огни Дня. Они высушили мутные, тёмные Воды. Своим жаром они утишили их. Лха Свыше и Лхамаин Снизу пришли. Они истребили Формы, двуликие и четвероликие. Они сразили Людей-Коз, и Людей с Песьими Головами, и людей с рыбьими телами.

9. Вода-Матерь, Великое Море, возрыдала. Она поднялась; она исчезла в Луне, которая подняла её, которая породила её.

10. Когда они были истреблены, Земля-Матерь осталась опустошённой. Она просила высушить её.

Станца III

11. Превышний Владыка пришёл. Он отделил Воды от Тела её, и это стало Небом наверху, Первыми Небесами.

12. Великие Коганы призвали Владык Луны о Воздушных Телах: «Породите Людей, Людей вашего естества. Дайте им внутренние Формы. Она же сложит внешние Оболочки. Муже-Жёнами будут они. Владыки Пламени также…»

13. Пошли они, каждый в предназначенную ему Землю; Семь из них, каждый на свой Удел. Владыки Пламени остались позади. Они не захотели идти, они не пожелали творить.

Станца IV

14. Семь Воинств, Волею-Рожденные Владыки, устремлённые Духом-Жизнедателем, выделили Людей из себя самих, каждый на своей Зоне.

15. Семижды Семь Теней будущих Людей рождены были, каждым своего цвета и вида. Каждый степенью ниже своего Отца. Отцы, Бескостные, не могли дать Жизнь Существам с Костями. Потомство их были Бхута, лишённые Формы и Разума. Потому называют их Чхая-Раса.

16. Как же рождаются Манушия? Ману, обладающие разумом, как создались они? Отцы призвали на помощь свой собственный Огонь, который есть Огонь, горящий в Земле. Дух земли призвал себе на помощь Солнечный Огонь. Эти Трое создали соединёнными усилиями форму годную. Она могла стоять, ходить, бегать, лежать или летать. Но всё же она была только Чхая, Тень, разума лишённая…

17. Дыхание нуждалось в Форме; отцы дали её. Дыхание нуждалось в Плотном Теле; Земля сформировала его. Дыхание нуждалось в Духе Жизни; солнечные Лха вдохнули его в форме её. Дыхание нуждалось в Зеркале тела своего; «Мы дали ему наше собственное!» — сказали Дхиани. Дыхание нуждалось в Носителе Желаний; «Оно имеет его!» — сказал Осушитель Вод. Но Дыхание нуждается в Разуме, чтобы вместить Вселенную; «Мы не можем дать это!» — сказали Отцы. «Я никогда не имел его!» — сказал Дух Земли. «Форма сгорит, если я дам ей свой!» — сказал Великий Огонь… Человек остался пустым, бессмысленным Бхута… Так Бескостные дали Жизнь тем, кто стал Людьми. Костями укреплёнными в Третьей.

Станца V

18. Первые Были Сынами Иоги. Сыны их стали потомством Желтого Отца и Белой Матери.

19. Вторая Раса произошла через почкование и выделение, А-половая из Бесполой. Так, о Лану, создана была Вторая Раса.

20. Отцы их были Саморожденными. Саморожденные Чхая от блистающих Тел Владык, отцы, Сыны, сумерек.

21. Когда Раса состарилась, старые Воды смешались с более свежими Водами. Когда Капли их стали мутными, они испарились и исчезли в новом Потоке, в жарком Потоке Жизни. Внешняя оболочка Первой стала Внутренней во Второй. Старое Крыло стало новой Тенью и Тенью Крыла.

СтанцаVI

22. Тогда Вторая развила Рожденных из Яйца, Третью. Пот усилился, Капли его увеличились, и Капли стали твёрдыми и круглыми. Солнце согрело её. Луна охладила и оформила её; Ветер питал её до зрелости её. Белый Лебедь из Поднебесья Звёздного осенил Каплю большую. Яйцо Расы Будущей, Человека-лебедь конца последующей третьей. Сначала муже-жена, затем мужчина и женщина.

23. Саморожденные были Чхая. Тени от Тел Сынов Сумерек. Ни вода, ни огонь не могли уничтожить их. Не так было с сынами их.

СтанцаVII

24. Сыны Мудрости, Сыны Ночи, готовые вновь родиться спустились. Они увидели низкие формы Первой Трети. «Мы можем избрать, — сказали Владыки. — Мы мудры». Некоторые вошли в Чхая Другие устремили Искру. Некоторые воздержались до Четвёртой. Из собственной Рупа наполнили они Кама. Те, кто вошли, сделались Архатами. Те, кто получил лишь Искру, остались лишёнными знания; искра горела слабо. Третьи остались Разума-лишёнными. Дживы их не были готовы. Эти были отделены среди Семи. Они стали узкоголовыми. Третьи были готовы. «В этих пребудем мы», — сказали Владыки пламени и Тёмной Мудрости.

25. Как поступили Манаса, сыны Мудрости? Они отвергли Само-рожденных. Они не готовы. Они пренебрегли Потом-рождёнными. Они ещё не совсем готовы. Они не захотели войти в первых Яйцерожденных.

26. Когда Потом-рождённые породили Яйцерожденных, двуединых мощных, сильных снабженных костями, Владыки Мудрости сказали: «Теперь будем мы творить».

27. Третья Раса стала Носителем Владык Мудрости. Она создала Сынов Воли и Иоги, силою Крияшакти создала она их, святых Отцов, Предков Архатов…

Станца VIII

28. Из каплей пота, из отложений мёртвых тел людей и животных прежнего Колеса и из отбросов праха произошли первые животные.

29. Животные с костями, драконы глубин и летающие Сарпа добавлены были к пресмыкающимся. Те, которые пресмыкались на земле, получили крылья. Те, о длинной шее, обитавшие в водах, стали прародителями птиц поднебесных.

30. Во время Третьей животные, лишённые костей, росли и изменялись; они стали животными с костями, их Чхая стали плотными.

31. Животные разъединились первыми. Они начали порождать. Двуединый человек тоже разъединился. Он сказал: «Будем, как они; будем сочетаться и создавать тварей». Они сделали так…

32. И те, кто не имел Искры, сочетались с огромными самками животных. Они породили от них немые Расы. Немы были и они сами. Но язык их развязался. Язык их потомства остался неподвижен. Они породили чудовищ. Расу согбенных чудовищ, покрытых рыжими волосами, ходивших на четвереньках. Немую Расу, чтобы не выдала срама.

Станца IX

33. Увидя это, Лха, которые не создавали людей, пролили слёзы, говоря:

34. «Аманаса осквернили наши будущие обиталища. Это карма. Утвердим обиталища наши в других. Лучше наставим их, чтобы не случилось худшего». Они исполнили это…

35. Тогда все люди были одарены Манасом. Они увидели грех, совершённый разумалишёнными.

36. Четвёртая Раса развила Речь.

37. Один стал двумя; так же как и все живущие и пресмыкающиеся, которые были ещё едины, гигантские рыбо-птицы и змеи с панцирными головами.

Станца X

38. Итак, двое, по два, на семи Зонах. Третья Раса зародила Четвёртую Расу: Сура стали Асура.

39. Первая, на каждой Зоне, была лунного цвета; Вторая — жёлтая, золоту подобная: Третья — красная; Четвёртая — коричневая, ставшая чёрной от греха. Первые семь человеческих отпрысков были одного цвета кожи. Следующие семь стали смешиваться.

40. Тогда Третья и Четвёртая возгордились. «Мы Цари; мы Боги».

41. Они взяли жён, прекрасных видом. Жён от разумалишённых, узкоголовых. Они породили чудовищ, злобных демонов, самцов и самок, также Кхадо(Дакини) малого разума.

42. Они построили храмы для тела человеческого. Мужей и жён стали боготворить они. Тогда Третий Глаз перестал действовать.

Станца XI

43. Они построили огромные города. Из редких почв и металлов строили они, из огней изверженных, из белого камня гор и чёрного камня высекали они свои собственные изображения по размеру и подобию своему и поклонялись им.

44. Огромные изображения воздвигли они, в девять уаtis высоты, в размер своих тел. Внутренние огни уничтожили землю их отцов. Вода угрожала Четвёртой.

45. Надвинулись Первые великие воды. Семь больших островов поглотили они.

46. Все благочестивые спасены были, все нечестивые истреблены. Вместе с ними большинство огромных животных, происшедших от пота Земли.

Станца XII

47. Не многие остались: несколько жёлтых, несколько коричневых и чёрных, несколько красных. Люди лунного цвета исчезли навсегда.

48. Пятая, происшедшая от священного рода, осталась; она стала управляться первыми Божественными Царями…

49. …Змии, которые вновь спустились и установили мир с Пятой, которые учили и наставляли её…


!II. Эзотерическая футурология


Станца I

1. С тех пор, как Фохат соединил две линии огня, образуя кольцо пламени, чтобы дать место стопам Пятого, полу-Боги заполняют это Космическое поле своими образами.

2. Вперёд и назад промчались Первенцы, проскакивая между Огненными Мечами, выросшими из головы Могущественного, стремясь найти Пастбища ко дню рождения Большой Красной Коровы. Молоко от этой коровы соберётся и потечёт Реками из Воды и Вина, чтобы утолить жажду Дважды Рожденных Повелителей Священного Мистического Огня.

Станца II

1. Сказал Излучающий Сияющему Лицу: «Я брошу тень на Твоё лицо, чтобы во времени дня и ночи покрывала она его. Когда тень сойдет с Твоего лица и засияешь Ты снова, я взлелею Твое потомство и наделю его силой и мощью».

2. И снова воссияешь ты, семислойный Светом, и лицо Твоего Первенца отразит свет, исходящий от Твоего лица. Не будет больше чёрного и коричневого и окрашенные золотом пробудятся ото сна и будут править, как правили они в былые времена.

3. Звезда с почерневшим лицом будет охвачена пожаром и наводнением, залита кислотой и кровью.

Когда-то светлые разумом сыновья полу-Богов бросили глубокие тени на лицо Звезды. Они похитили огонь, светящийся в её глазах, и собрали в сверкающую массу, чтобы сковать свои когда-то гибкие члены. Возмездие быстро пришло, бросая их в пропасть.

Станца III

1. Когда кольцо Пламени вновь разомкнётся и линия жизни будет освобождена из плена, пятёрка обрушится на шестёрку и соски Сурабхи породят четырёх голубок, каждая из которых будет нести веточку Священного Ясеня в помощь сынам Майи и для исцеления их. Фохат сделает один, более широкий шаг, вновь пересечёт линию и силой своей правой руки направит вверх нисходящую дугу линии жизни.


2. Четырёхслойные Лхасы извергнут из своих чресел бактерии, которые, на благо человека, превратятся в трёхслойную оболочку животных, рыб и птиц.


3. На Ободе Колеса, где живут Сыновья Огня и Пламени, не будет больше места для огромных тварей и ползучих гадов.

Полевые животные и птицы воздушной стихии встретятся и разойдутся с миром, и те, и другие будут питаться пурпурным зерном, даром, полученным прямо из рук Богов. Все растения, произрастающие под корой Колеса, отныне окажутся под запретом, и человек будет жив не грубой пищей, а силой своей Воли.

Когда Колесо сделает полтора оборота, Искры воплотятся в плодах, дотоле человеку неизвестных. И ребенок, и взрослый человек вкусят этих плодов, и, к удивлению Богов, слова мудрости слетят с их губ.

Станца IV

1. Дикий Белый Бык покрыл Большую Красную Корову. Одним исторгающим усилием она родила Белого Телёнка женского рода.

2. По обеим сторонам головы её выросло по одному Золотому Рогу, а посредине неожиданно вырос Рог с Бриллиантовым Наконечником.

З. Быстро росли Три Рога, по нескольку локтей в день. Два Золотых Рога окружили племена Меняющейся Звезды. Средний Рог изогнулся, вошел в землю и нащупал тела Змей Мудрости. Он вытащил Их из укрытия и высоко вознёс.

4. Когда Их глаза узрели белого телёнка, Они сказали в один голос: «Ты — это знак нам. А сейчас мы войдем в Кольцо Золотых Рогов и отдадим нашу Мудрость тем, на кого ты сам укажешь, и они будут нашими Посланниками, как среди молодых, так и среди стариков».

Станца V

1. «Наберешься ли ты храбрости, чтобы перечить моей воле?» — вскричал Фохат в гневе Своём. «Осмелишься ли ты вызвать гнев Сияющего Лица и Его кружащих хозяев? Поберегись, а не то я топну так сильно, что рухнет мост между Богами и людьми, и тогда не сможешь ты больше служить человеку или ударять по идеально настроенным струнам». «Смотрите! К себе зову я, Лхас, Светлых Дхианов — сыновей Закона и Мудрости, и Сияющее Лицо, и всех, всех. Они примут решение».

2. Из Его головы, Его ступней, Его левой руки, и Его правой руки, неслись четыре мощных потока Огня.

Они проникли в жилище Богов и быстро принесли Богов к мосту, где Фохат стоял с занесённой стопой. От Его пупка летели искры и не знал Он, что все они обладали мощью, преодолевающей саму смерть.

3. Вот пришли все они, Боги неба и преисподней, говоря такие слова: «Мы почти потеряли нашу способность к созданию и разрушению. Сыновья Майи силой отняли у нас мощь и мудрость».

«Ты, великий брат, должен завершить Пятый Шаг, но когда ты отдохнёшь от трудов своих и снова занесёшь свою стопу для Шестого Шага — оглянись! Ты будешь один».

«Те, кого ты сейчас поносишь, станут Богами прежде, чем ты завершишь свой Шестой Шаг, а больше тебе стопы не поднять ибо Кольцо Пламени разомкнётся перед тобой и линия жизни будет перерезана».

4. Хоть и не испугался Фохат, но занесённую стопу Свою опустил на дальний берег Времени с малой силой. Всё погрузилось во тьму. Лица Сияющих были скрыты от вращающихся Колес. Дух снова «Задумался».

СтанцаVI

1. Тьма и сумерки еще одной Ночи миновали. Стопа Могущественного вновь занеслась, и Своим факелом Он осветил лица Сияющих. Дымящиеся Искры пробудились к жизни, отыскали соски Сурабхи и питаясь молоком её, быстро набрали силу. Святая Гора пробудилась и из глубин поднялись большие облака дыма, пламя и громовые звуки.

Явились демоны преисподни и сотрясали поверхностью Темной Звезды, пока она вновь не предстала в своем подлинном, гармоничном виде.

2. Обращаясь к Сияющему Лицу, Меру крикнул громко: «Улыбнись мне и сними ледяные оковы, опутавшие малые живые существа, так, чтобы одетые в новые одежды Искры заставили живые существа расти, с тем, чтобы Сыны Майи смогли питаться ими, когда они вновь придут добиваться исполнения своих желаний».

З. Затем пришли Дхианы Чоханы — Дэвы Четвёртого — Те, Которые потерпели неудачу в Третьем. Сказали они Сияющему Лицу: «Позволь нам завершить наш труд там, где мы потерпели неудачу: мы извлекли урок из наших неудач».

Затем Они вошли в тела, созданные для них. Отцы Четвёртого стали Их же потомством Пятого. Они взяли себе супругов и творили в огромных количествах. Но их потомство знало всю тяжесть прегрешений отцов перед Богами, или знало причины, по которым оно вынуждено проходить испытание Кармой. Их разум не был свободен. Яростной и ожесточённой была их борьба с духами природы, облачёнными в низшие формы, и с демонами — хозяевами преисподней. Иногда они терпели поражение, а иногда одерживали победу.

Они кричали образам, которые Они создали своими собственными руками, и звёздам, и тем, кого нельзя увидеть: «Раскройте Нам тайны наших отцов. Мы слепы, глухи и глупы по сравнению с нашими врагами. Мы шарим в темноте в поисках Света, зажегшего Огонь, сейчас так слабо горящий внутри нас.

Мы знаем, что в укромных местах этот Свет горит ярко и светло, но каждый раз, когда мы подбираемся к нему, он исчезает. И после того, как мы перестаём видеть слабый отблеск этого Света, тьма сгущается ещё больше. Так пусть мы лучше умрем, чем будем вечно страдать от гложущей нас боли в неутоленной жажде этого Света».

4. Затем пробудилось сострадание в сердце Могущественного, Того, Кто величественно ездит на Белой Лошади; и Он ответил такими словами: «Я пошлю вам своего Сына. Он будет облачён в Огонь и будет факелом, который зажжёт Огонь в ваших сердцах. От зажжённого таким образом Огня истинный свет засияет над вами».

Пространство между верхними и нижними водами небес отворилось, и явился Некто, могущественный и яркий, словно солнце. Он стал на обращённой вверх дуге Темной Звезды и коснулся незрячих глаз, ушей и губ всех просителей, собравшихся там видеть, слышать и говорить с Ним.

И сказал Он им: «Я послан, чтобы быть факелом, который зажжёт Огонь в ваших сердцах, и я останусь с вами до тех пор, пока Священный Свет не засияет так ярко, что каждый враг станет виден вашим глазам, но только вы будете обладать силой, чтобы уничтожить его. Идите соберите топливо и разведите Огонь».

5. Он громко позвал и Великая Мать опустилась вместе с Липиками. Они остудили и сжали Огненные Искры. Когда в конце Пятого наступила долгая ночь, то Трёх, Четырёх и Пятиугольные были сжаты и отлиты в Шести и Семиугольные.

6. Шесть Сыновей Фохата пришли, чтобы закалить, уплотнить и направить Их в форму, соответствующую Чхайям Богов.

7. Две новые двери отворились из Конечности в Бесконечность.

Ясный белый луч Божественного Солнца светил сквозь только что открытые двери и не рассеивался. Поверхность когда-то Темной Звезды изменилась: она светилась ярким светом. Её спутник Колеса поймали лишь рассеянные лучи, поскольку они были последними в этой гонке.

8. Великая Мать крикнула Вечному: «Я всё сделала для Твоего когда-то отвергнутого сына. И Он будет править моим потомством, в то время, как я вернусь к Тебе». И закрылись врата, отделив верхний мир от нижнего.

9. Спустился Дракон Мудрости, и с ним Хозяин с Бриллиантовой Душой. Своей собственной божественной сущностью, они объяли формы, созданные для Них — и больше не были они Сынами Майи, а были Сынами Воли и Йоги.

Никаких препятствий больше не будет воздвигаться между концом и бесконечностью, чтобы Шестое могло легко перейти в Седьмое.

СтанцаVII

1. Наконец, Сыны Майи ударили по Идеально настроенной Струне, и при этом звуке исчезла Иллюзия. Истина открылась полностью. Новорожденные облачились в Знание, Силу, блеск достижений, словно в одеяния.

2. Вниз по усыпанной звездами тропе Богов — тропе малых Огней, ждущих рождения в других формах, прошёл Некто, непохожий на Богов, но родственный Им; непохожий на Духов Трона, но известный им; похожий на человека, но превосходящий его; Некто, облачённый в одежды, сверкающий, как Иней на солнце, величественный, суровый лицом, но тихий голосом.

З. Он зашагал от малых Огней к Свету, и с каждым своим шагом наступал на очередную Звезду, а та издавала звуки нежнейшей мелодии. Он подходил все ближе и ближе, и звуки сливались в триумфальную песню.

4. Наконец, достигнув самого верха, Он остановился и наклонился, чтобы услышать песню, которую далеко внизу, под Его ногами, звёзды пели теперь ясно и громко.

5. Когда-то Тёмная Звезда сейчас сверкала блеском, отразившимся от его лица, и абсолютно ясно Он слышал мелодии, дотоле состоявшие лишь из тихих звуков печали и боли.

6. Царь явился сам и сейчас был известен им. «Я — первый», — сказал Он, «и я — последний, и оба мы — одно лицо. Свет пришел из тьмы. Всё пришло из ничего. Из Смерти пришла вечная жизнь. Дело сделано».

Станца VIII

1. Фохат уже занёс свою стопу, но не опускает её, до тех пор, пока не сможет сделать Свой самый широкий шаг. Сыны Пламени кричат Ему с большим беспокойством: «Сыны Майи не смогут достичь «запретной границы», если ты опустишь Свою стопу на их шеи, прежде чем они достигнут Чхайи этой границы».

2. Фохат повышает Свой голос, долго звучавший приглушённо, и приказывает огненным слугам Своей воли передать Его ультиматум Сыновьям Пламени: «Я не остановлюсь ради Богов или людей, но это я сделаю. Идите к Сынам Майи и ударьте по священной струне семиструнной лиры в каждом из них. Быть может, это разбудит их ото сна и даст им скорость, в достижении цели, пока моя стопа не опустилась на дальний берег темного Потока».

3. Вернулись посланцы и сказали: «Мы не можем разбудить священную струну. Но пять из семи струн зазвучат, а две не настроенные будут только бренчать».

4. Тогда Фохат, разгневавшись, выпустил поток пламени, который взял в кольцо небеса и разбудил Ашуров на их высотах. На ветре их крыльев быстро примчались Они из царства покоя и обратились к Фохату с речью, говоря такие слова: «Опусти стопу свою, если хочешь этого, и заверши свой шаг, но прежде чем ты сделаешь это, знай, что до того как вновь занесешь стопу свою, мы, с нашими братьями, Божественными Строителями, отдадим Сынам Майи всё тобой скрываемое, и две струны лиры больше не будут звучать расстроено».

5. «Когда первая струна зазвучит в полную силу — ты умрёшь, ибо ты стар и твоя работа почти завершена, а потому умерь свой гнев и дай место усилию, если хочешь продлить свои собственные труды».

Станца IX

1. С Востока, Запада, Севера, Юга, пришли четверо Святых. По пути Они собрали Истребителей, толпившихся на Их дороге, и, заставляя последних двигаться быстрее.

2. У «запретной границы» они остановились и крикнули в один голос Кван-Шину: «Скажи только одно слово, слово из двух частей, и услышим его под вуалью наших крыльев».

3. Тогда громким голосом Кван-ши произвела это слово. От него вздрогнули небеса, и вновь открылся путь между огненной Красной Звездой и Звездой, которая была очищена от своей черноты.

4. Сказал Он Святым: «Соберите своих хозяев и сделайте жилища, достойные Ангелов Голоса. Они проведут новорожденных Сынов Воли и Йоги по открытой мною тропе, чтобы они смогли заселить огненную Красную Звезду новой расой».


(Тексты станцев печатаются по изданиям: Блаватская Е.П. Тайная доктрина. — М.: "Эксмо",2002; «Тайная доктрина». Теогенезис». Пер. с англ. — М.: РЕФЛ-Бук», «Ваклер»,1994).


Комментарий и составление: Владимир Стрелецкий

Грядут Апокалипсис и"золотой век" Розы Мира

Андреев Даниил Леонидович (1906-1959) – крупнейший русский духовидец и религиозный философ XX века. Поэт. Сын писателя Л.Андреева. Закончил Высшие литературные курсы в Москве. Работал художником-шрифтовиком. В 1947 г. по ложному доносу был арестован и до 1957г. отбывал срок во Владимирской тюрьме. Находясь в заключении, в состоянии трассовых видений написал книгу-откровение «Роза Мира». Впервые издана в 1991 году в Москве. Учение Даниила Андреева не имеет аналогов в мировой эзотерической мысли, однако требует популярной интерпретации. 

                                      

     В своих метаисторических видениях Даниил Андреев созерцал воцарение на Земле в XXIII веке «Розы Мира». «Роза Мира» – это интернациональное духовное движение, объединяющее догматы всех религиозных и философских учений светлой направленности. В то же время это – и Всемирная Федерация государств, гармонично регулирующая экономические и общественные движения в интересах духовного развития человека.


      «Роза Мира» установит на нашей планете настоящий Золотой Век. Она упразднит эксплуатацию человека человеком, государственное и общественное насилие над личностью. Она пробудит лучшие силы человеческой натуры, направив их на познание природы и непрерывное творчество. Силами науки она поднимет эволюцию животных до овладения речью и появления у них интеллекта. Люди забудут слова «тирания», «война», «революция», «голод», «бедность», «болезнь». Землёй будут править подлинные духовные лидеры всего человечества – понтифики. Они будут избираться на Верховных Соборах «Розы Мира». При каждом новом понтификате столица мира будет переноситься в главный город той страны, которая выдвинула Верховного Наставника. Дели и Москва окажутся столицами по два раза, а при восьмом понтификате столицей будет Токио.


     Но даже эта гармонично развивающаяся цивилизация будущего не сможет снять объективных издержек эволюции человечества. Всеобщее изобилие подорвёт корни зависти материальной, но останутся нетронутыми корни зависти духовной. Более одарённые люди будут руководить менее одарёнными. Кроме того, в социуме гуманитарной направленности техническая интеллигенция будет играть подсобную роль и окажется отстранённой от управления обществом. А самое главное – «Роза Мира» не искоренит таящиеся в глубинах человеческого подсознания импульсы жажды власти и неограниченной сексуальной свободы. Жаждой власти будут охвачены тысячи, а жаждой полной сексуальной свободы – миллионы. Даже члены Верховного Собора «Розы Мира» в глубине души будут лелеять мечты о полной власти над людьми и изощрённом комфорте.


     В этих условиях из покрытых плесенью и мраком подвалов культуры будет извлечена и реанимирована древняя демоническая религия, культивировавшая когда-то у своих адептов благоговейный трепет перед всем тёмным и инфернальным. Уставшие от Эры Добра люди вспомнят о Князе Тьмы – Гагтунгре. Сначала робко, а затем всё смелее в общественное сознание будет внедряться поклонение ему, как вечному мятежнику, борцу за полное равенство людей и не ограниченную Богом и нравственными правилами свободу человеческой натуры. Возникнет квазирелигия, вещающая о скором приходе грядущего анти-Логоса.


      Под давлением радикально настроенных слоёв общества будут сняты запреты на пропаганду нарушений норм общественной морали и духовное кощунство. В мир придут предтечи грядущего исчадия тьмы. Крупнейшим из них станет талантливый и остроумный создатель грандиозной культурно-исторической и социально-нравственной доктрины родом из Франции. В своём фундаментальном труде «Открытый путь» он покажет, что, получив множество свобод, человечество по причине пуританской морали «Розы Мира» несправедливо лишено сексуальной свободы и нравственной раскованности. Оно глупо попало в плен ложного стыда и старомодных норм. Это учение завладеет умами и сердцами миллионов людей, которые с нетерпением станут ожидать прихода на Землю Тёмного Мессии.


       Мысли и чаяния человечества будут жадно поглощаться обитателями инфрафизических цивилизаций Атлантиды и Лемурии, совершившими в глубокой древности эволюционную ошибку и потому провалившимися в эфирных телах в душные миры нашего Планетарного Космоса. Эти миры характеризуются наинизшим числом измерений пространства-времени. Из пространств этих миров многократно усиленные порочные устремления людей попадут в Дигм – обиталище самого Гагтунгра. Именно оттуда Князь Тьмы эманирует на Землю свою пленницу – захваченную им в глубокой древности человеческую монаду, руководившую, в частности, земными воплощениями Нерона и Сталина. Это событие произойдёт в XXIV веке.


      Накануне рождения анти-Логоса в Латинской Америке как бы ниоткуда появиться его мать – молодая женщина демонической натуры. Её жизнь будет окружена мрачными легендами о связи с грозными существами иных миров. Зачав физическое тело грядущего анти-Логоса от эфирного тела тёмной монады – бывшей служанки Гагтунгра, она исчезнет из этого мира так же загадочно, как и появилась когда-то в нём.


      К 33 годам воплощённый анти-Логос станет величайшим из гениев человечества, общепризнанным лидером мировой науки. Он будет не только гигантом мысли, но и величайшим поэтом. Он совершит ряд фундаментальных открытий, совместив принципы магии и рационального познания.


      У него будут красивые черты лица, его взгляд и речь будут притягивать к себе неземной красотой и обаянием, все женщины мира будут от него без ума.


      В 30 лет он станет членом Верховного Собора «Розы Мира» и начнёт вынашивать планы физического устранения понтифика. В 33 года он совершит величайшее чудо – превратит своё физическое тело в тело из агги – тонкоматериальной субстанции, состоящей из элементарных частиц, лишённых свободы воли. Это тело станет неуязвимым для физического воздействия, каким бы сильным оно не было и не будет подвержено смерти.

      Он приобретёт новые способности. Прикоснувшийся к агге человек будет поражаться силовым разрядом. Каждый, встретившийся с его взглядом, будет испытывать животный ужас. Женщины в экстазе будут рвать на себе волосы, желая попасть в его объятия. На фоне его чудес деятельность понтифика будет вызывать гомерический смех и негодование толпы. Тогда он втайне убьёт Верховного Наставника и путём сфальсифицированного референдума возложит на себя тиару, объявив себя последним Мессией человечества. Его верной спутницей станет женщина-демоница – физическое воплощение тонкоматериальных стихийных сил женского плодородия и сексуальности. Вместе они начнут творить тёмные чудеса.


      Народы Азии не подчинятся узурпатору и изберут себе нового Верховного Наставника. Но большинство населения планеты пойдёт за анти-Логосом, как воплощением своих сокровенных и долго хранившихся в тайне от Верховного Собора устремлений. Потому сторонники «Розы Мира» подвергнуться величайшим гонениям и репрессиям. Не обнажая оружия, они пойдут на мученическую смерть.


     Анти-логос будет торжествовать. Он поднимет руку на великую миссию Христа, всячески преследуя учение о том, что 2400 лет назад в Палестине в человеческом  теле праведника Иисуса воплотилась богорожденная монада, ставшая Богом-Сыном, пребывающим на Земле. Уверенный в своей безнаказанности, анти-Логос провозгласит себя первым и последним воплощением Бога-Отца на нашей планете. Свою развращённую спутницу он объявит воплощением великого Женского Начала. Дьявольская чета создаст культ мирового театрализованного секс-шоу, доходящего до сексуального каннибализма, практиковавшегося когда-то в Атлантиде. Мир охватит разнузданная сексуальная стихия и кровавые расправы над теми, в ком будет созревать малейший протест против скотского существования, приукрашенного служащей демонизированному человечеству умной и изощрённой техникой.


      Весь мир станет ареной развёртывания чудовищной оргии-мистерии. Все храмы, уцелевшие от былых времён, будут либо сметены с лица земли, либо превращены  в капища Сатаны и Великой Блудницы. В них будет проклинаться имя Всевышнего как коварного узурпатора Вселенной. Будут построены новые храмы в виде усечённых конусов или четырёхгранных пирамид с плоским верхом, которые будут напоминать своим фантасмагорическим великолепием мистериумы поздних лемурийцев и атлантов, развращённых рационализмом и сексом.


      За 50 лет будут методично уничтожены все материальные носители информации, свидетельствующие о том, что человечество когда-то обладало великими религиями, возвышенными философиями, гениями литературы, искусства и мудрыми праведниками. Князь Тьмы будет упиваться своей властью над человечеством. Он усовершенствует своё тело, построенное из чуждой нашему миру материи, и станет одновременно появляться во многих местах земного шара, демонстрируя шокированной толпе размножение своего облика. Он будет убеждён, что неподвластен физической смерти, а, следовательно – и загробному воздаянию. Он будет лелеять веру в то, что все планеты Солнечной системы рано или поздно станут его вотчиной. Эти мечты так и останутся мечтами, но он действительно сможет опускаться в трансформированном теле в потусторонние инфрафизические миры и общаться там с эфирными телами жрецов Атлантиды и Лемурии.


     В начале своего царствования Тёмный Властелин воздвигнет среди альпийских горных вершин новую столицу мира и большую часть времени будет находиться там. Город прославится своим вычурным великолепием и совершенством обслуживающей низменные инстинкты толпы техникой. Его население достигнет численности в несколько десятков миллионов человек.

     Очевидно, что во времена неограниченной власти тирана найдётся множество людей, которые будут протестовать против демонической вакханалии. Но хитроумные приборы позволят Князю Тьмы и его приближённым полностью контролировать мысли любого человека и вовремя расправляться с неугодными. Немногие праведники предпочтут служению воплощённому Дьяволу тихое самоубийство. Такие самоубийства не повлекут за собой посмертного воздаяния, так как самовольный уход из жизни станет меньшим злом, чем служение демонизированному миру и утрата человеческого облика.


      После смерти физического тела большинство человеческих душ будут сходить в инрфрафизические миры возмездия, питая их энергией искупительного страдания. Эта энергия даст столько пищи демоническим сущностям иных измерений, сколько её не дали все мировые войны, революции и репрессии, пережитые человечеством, вместе взятые. Кроме того, анти-Логосом будет запущена цепная реакция неконтролируемого высвобождения и транспортировки в низшие миры преисподней сексуальной энергии самцов и самок в людском обличье.

       Разопнув на кресте пороков и слабостей натуры человечество, Князь Тьмы начнёт помышлять о своей космической миссии. Усовершенствование искусства контактов с потусторонним миром не пройдёт для него даром. Оттуда он вызовет массовый исход на Землю демонических существ – иггв  – обитателей инфрафизических цивилизаций Атлантиды и Лемурии. Явившись из «подвалов» нашего Планетарного Космоса, в своих «НЛО» «инопланетяне» будут дурачить и без того примитивных землян сказками о своём прибытии с цивилизаторскими целями из других галактик. Смешавшись с человечеством, они породят расу полулюдей-полуиггв. Стремительно размножаясь, как рыбы и земноводные, они через два-три поколения достигнут численности в миллион и вместе с анти-Логосом примут на себя руководство человечеством. К приёму и прокармливанию новой расы начнут готовиться земные заповедники и поверхности ближайших планет. Все животные будут истреблены.


       Катастрофа для Князя Тьмы наступит неожиданно. Стоны униженного и вырождающегося человечества достигнут высших слоёв пространства-времени нашей брамфатуры (тонкоматериального многомерного Планетарного Космоса, своего рода ауры Земли-авт.). Действие законов свободного выбора и свободного развития в эволюционном процессе человечества будет временно приостановлено. Планетарный Логос (Христос) спуститься в инфрафизический мир и изымет оттуда демоническую монаду анти-Логоса. Душа Князя Тьмы начнёт проваливаться на лишённое времени Дно Галактики.


      Начало этого процесса в нашем мире проявится наглядно. На глазах у многих людей и полуиггв, ликующих в момент одного из самых пышных апофеозов анти-Логоса, его тело начнёт терять видимую плотность и  превратиться как бы в туман. Тёмный Властелин ясно поймёт, что случилось, и станет таким, каким его никогда не видели. Он начнёт страшно кричать, и в течение часа, растворяясь в воздухе, исчезнет с глаз людей. После гибели анти-Логоса его спутница исчезнет неизвестно как и куда. Её физическое тело рассеется бесследно на составные, невидимые для человеческого глаза, компоненты.


       Не при Князе Тьмы, а через два-три десятилетия после него зло на поверхности Земли достигнет своего апогея. В среде ближайших сподвижников анти-Логоса начнётся грызня и раздоры, в которые будут втянуты тёмные массы. Всё, связанное с именем погибшего, довольно быстро будет предано циничному глумлению и уничтожению. Развращённые толпы наконец-то в полной мере хлебнут вожделенной сексуальной свободы. Садизм и сексуальное людоедство, ранее доступное только элите, станет достоянием всех.


      Взаимная вражда людей и полуиггв примет особенно жестокие формы. Полуиггвы будут презирать людей, как низшую расу деградирующих кретинов. Люди, в свою очередь, будут ненавидеть этих рациональных хозяев изощрённой техники, как наглых захватчиков, как одушевлённых подобий механических роботов, выполняющих коварный план порабощения человечества. Эта взаимная ненависть людей и полуиггв быстро перерастёт в последнюю мировую войну. Так как развитию военной техники при тиране не уделялось внимания, то средств вооружённой борьбы окажется слишком мало у обоих враждующих лагерей, и война затянется. Полуиггвы захватят столицу мира, но эта победа будет иметь больше символическое значение. Люди начнут подавлять врага своей численностью. В ходе войны столица-супермегаполис будет захвачена людьми и подвергнута жесточайшему разрушению.

     В ходе кровавой вакханалии, которая охватит весь мир, начнут возникать и общественно религиозные движения светлой направленности. Из подземных тайников начнут извлекаться документы и памятники эпохи «Розы Мира». Несколько десятков человек – сторонников возрождения «Розы Мира», установят связь с теми немногими из людей и полуиггв, которые совершили внутренний выбор светлой направленности.


      В природе начнутся необъяснимые явления, которые будут внушать людям мистические ужас и благоговение. Немногие из них поймут истинный смысл этих знамений. Все, оставшиеся в живых Братья Света, соберутся в одной сакральной точке на поверхности Земли, которая находится в Сибири. Здесь откроется портал перехода в другие измерения и избранные представители человечества (100-200) человек, проходя трансформацию своих тел от соприкосновения с высшими энергиями космоса, будут наблюдать процесс второго пришествия Планетарного Логоса – Христа.


      Христос будет явлен каждому землянину, погрязшему в трясине своих низменных инстинктов. Дьяволо-человечество, не умерев физически, телесно изменится так, что попадёт в миры Возмездия для очищения энергиями инфрафизического подпространства. Поскольку приток энергии страдания и сексуальной распущенности из трёхмерного физического мира Земли прекратится, инфра-Лемурия и инфра-Атлантида начнут рассеиваться в многомерное пространство.


      С этого момента на Земле начнут рождаться только праведники, так как уже не будет тех потусторонних сил, которые смогли бы паразитировать на слабостях человеческой натуры.

     Потомство Братьев Света, приобретя новые эфирные тела расселиться по всему миру. Новое человечество приступит к преобразованию и одухотворению всего того, что осталось от его предшественников на планете: искалеченной природы, городов и цивилизации. Этот период существования разумной жизни на Земле будет знать лишь любовь, творчество и труд по подъёму в светлые слои Планетарного Космоса падших в миры Возмездия человеческих душ. В конце-концов эти миры опустеют. Ни излучения страданий, ни излучения злобы, ни излучения похоти уже не будут питать самые низшие слои миров демонической основы, порождённые когда-то цивилизациями ннфра-Лемурии и инфра-Атлантиды. Эти миры начнут быстро разрушаться, пока их разрозненные останки не упадут на Дно Галактики, лишённое времени.


      Все люди, живущие в трёхмерном физическом мире, будут трудиться над воссоединением своей души с духовным телом –монадой путём познания законов природы, художественного творчества и подвижничества. Просветлённые духовным трудом души в посмертном существовании будут подниматься только вверх – в высокие (монадические) миры брамфатуры – нашего многомерного Планетарного Космоса. В результате этого процесса наивысший слой брамфатуры – Мировая Сальватэрра – увеличит число своих пространственно-временных измерений и сравняет его с размерностью Абсолюта. Тогда откроется «окно» в мир Бога-Отца, куда единым пространственно-временным вихрем вознесутся высшие слои Планетарного Космоса в качестве вечной матрицы творения бесконечного количества будущих миров. В «Розе Мира» об этом сказано:

                «Так, восходя от света к свету и от славы к славе,

                         все мы, населяющие землю теперь,

                 и те, кто жил, и те, кто явиться жить в грядущем,

                 будем подниматься к неизречённому Солнцу Мира,

                         чтобы рано или поздно слиться с Ним

                                        и погрузиться в Него

                                           для сорадования

                                        и для сотворчества Ему

                            в созидании вселенных и вселенных».


Владимир Стрелецкий

"Теогенезис " или как человечество станет Богом

     Великая Белая Ложа - всемирное братство Учителей и Посвящённых человечества. Никому из обычных смертных не дано знать, где она находится. Мнения людей, серьёзно занимающихся Тайной Доктриной - наследием прошлых Великих Рас человечества, в этом вопросе разделились. Одни полагают, что обитель "Змеев Мудрости" затерялась среди заснеженных гималайских вершин, другие утверждают, что она находится в глубоких подземельях Тибета, третьи считают, что Великие Учителя давно покинули наше пространство-время и лишь время от времени через сознание наиболее подготовленных к восприятию тайной науки Адептов передают свои послания человечеству. Как бы там ни было, но пророчества Учителей и Посвящённых в течение последних 100 лет регулярно появляются на страницах эзотерической литературы.

 

     Во время Первой мировой войны, в период между 1914 и 1918 годами, когда большинству человечеству было не до тайной мудрости, в Калифорнии (США) развернуло активную деятельность эзотерическое общество "Народный Храм". История сохранила для нас имена его основателей: доктора Уильяма Дауэра - автора забытого бестселлера "Оккультизм для начинающих", госпожи Франсии Ляду и Гарольда Форгоштейна - Главного Хранителя "Народного Храма". Именно им посчастливилось лично контактировать с Учителями Кутом Хуми, Мориа (наставником Е.П.Блаватской) и Илларионом. Результаты этого контакта дали о себе знать фейерверком удивительных откровений-пророчеств, опубликованных на страницах журнала "Храм Ремесленников" - печатного органа "Народного Храма".

     По своему основному содержанию эти пророчества относятся к далёкому будущему человечества и представляют интерес не только для людей, ныне живущих на планете, но и, наверняка, заинтересуют наших потомков - близких и далёких. В США эти откровения в середине 60-х годов были засекречены. Правящая элита этой страны, признавая определённую ценность эзотерических знаний, тем не менее, полагает, что не все они полезны для общественного мнения и современной науки. Лишь отчасти с ними можно познакомиться в немногих, уникальных по содержанию книгах, авторство которых приписывается руководителям "Народного Храма" и Учителям - Куту Хуми, Мориа и Иллариону. Ниже мы приводим сценарий, поведанный  Учителями человечеству ΧΧ века.

 

     Научно- технический прогресс не только одарит человечество "невиданными плодами", но и приведёт его к той черте, за которой начинается цепь  глобальных планетарных катаклизмов. Всё дело здесь в том, что бурное развитие технологий имеет два взаимосвязанных результата. Первый: богатство искусственных технических форм возмущает прилегающую к Земле область космического эфира (вакуума). Второй: количество энергии, вырабатываемой с помощью техники человеческой цивилизацией, нарушит баланс солнечно-земных связей. Потому в солнечной короне изменится устоявшийся ход физических процессов, и наше светило на многие тысячи лет потухнет.

     На земную поверхность опустится кромешная тьма. Большинство ныне существующих видов растений и животных, пищевая цепь которых жёстко привязана к фотосинтезу, погибнет от голода и холода. Нарушения энергетического баланса в системе "Солнце-Земля" приведут в движение земные литосферные плиты. Планета погрузится в ад нескончаемых гигантских землетрясений и цунами. Океанские воды затопят большую часть Евразии и Северной Америки. Прольются ядовитые кислотные дожди, вихри вулканического пепла будут носиться над безбрежными океанскими просторами и жалкими остатками былых материков, превратившихся в горстки островов.


     Разрозненные группы людей на тысячи лет (!) укроются в высокогорных пещерах, забрав с собой некоторые виды растений и животных, чтобы выжить. Подземная жизнь людей будет протекать в творчестве и медитациях. Со временем у них откроется "третий глаз", укрепится канал интуитивных прозрений и незаурядных творческих способностей - "шестое чувство". Питание животно-растительной пищей, произведённой в суровых искусственных условиях, для выживших представителей человечества сменится автотрофным питанием - извлечением необходимой энергии непосредственно из окружающей среды и космических лучей. Как пророчествуют Учителя, "человек будет жив силой своей Воли".


     Но многотысячелетнее солнечное затмение всё же однажды закончится. Из вод Тихого и Индийского океанов поднимется затопленный десятки миллионов лет назад материк Пацифида. Проснувшееся Солнце увеличит мощность своего излучения в тысячи раз, опаляя земную поверхность чудовищной радиацией. Вода отступит от высокогорных вершин, открывая людям выход на поверхность. Адаптация человеческих организмов к новым природным условиям растянется на тысячи лет и закончится их полной трансформацией в сущности, которые мы называем сейчас энергетическими фантомами физического тела. "Лучистое человечество" в качестве дополнительного источника питания будет использовать энергию термоядерного синтеза, которая сожжёт все запасы нефти и газа в земных недрах и приведёт к распаду углеродных соединений на поверхности Земли и в атмосфере.


     Учителя, к сожалению, дают нам очень немного информации о "лучистом человечестве" (эзотерики называют его "Шестой Ранней Расой"). Его представители, сообщают нам, будут двуполыми или, скорее всего, бесполыми. Размножаться они будут простым почкованием. Жизнь "лучистого сообщества" будет регулироваться нормами "Золотого Права", которое связано с получением информации из энергоинформационного поля  Космоса. Главными занятиями удивительных человеческих существ будущего станут творчество и интуитивные проникновения в тайны Вселенной, а также созидание искусственных эфирных (тонкоматериальных) форм. Когда количество этих форм на планете и в её окрестностях достигнет некого порогового значения, вновь возмутится эфир (вакуум), погаснет Солнце и сместиться земная ось. На планете повторятся катаклизмы, подобные вышеописанным. Но они не окажут существенного влияния на образ жизни и эволюцию "лучистого человечества".


      С возобновлением светимости  Солнца на том месте, где сейчас находится Северный полюс, из вод океана поднимется земля легендарной Гипербореи со священной горой Меру в центре материка. В эти, отстоящие от наших на многие миллионы лет в будущее, времена начнётся объединение отдельных лучистых разумных сущностей в Единый Планетарный Организм. Как сообщают нам намёками Учителя, ОН образует самостоятельное и самозамкнутое многомерное пространство-время (мини- вселенную). Эта мини-вселенная - организм "взломает" трёхмерный физический мир и уйдёт в "Великое Ничто" - вместилище всех возможных вселенных. Там Человечество-Вселенная встретится с физической вселенной, проникнет в неё и прикрепится для своей дальнейшей эволюции к поверхности "Красной Звезды", которая станет Его второй (после Земли) родиной. На этих, находящихся в безумно глубоких недрах пространства и времени событиях, заканчиваются откровения Учителей.


    Как нам, просвещённым людям ΧΧI века относиться к этим пророчествам? Можно их, конечно, назвать фантастикой и воображением больного мозга. Но давайте не будем спешить с выводами и вспомним слова известного философа о том, что "нельзя ничего измыслить свыше сущего". Да и фантастика, в общем-то, достаточно красивая. Куда привлекательнее "апокалипсиса последних дней", "звёздных войн" и бесславной гибели человечества в сколлапсировавшей от гравитации или агонизирующей от энтропии физической Вселенной.


Владимир Стрелецкий

Пророчества древней книги «Дзиан» или о чём не успела написать Елена Блаватская

Тексты этого древнего манускрипта не хранятся ни в одной из европейских библиотек. В первоисточнике их до сих пор не видел ни один, даже самый дотошный исследователь древних рукописей. Современным лингвистам не известен таинственный язык «Сензар», на котором написана загадочная Книга. Предания говорят, что это был язык Богов. Тексты этой Книги перекликаются с текстами Вед, Пуран, Упанишад, Вавилонской книги чисел, еврейской Каббалы, ассирийской Авесты и другими. Причудливое нагромождение образов и метафор древнеиндийской и древнекитайской философии, встречающихся в отдельных опубликованных отрывках манускрипта, заводят в тупик даже видавших виды почитателей сакральной мудрости. Наконец, никому не ведомо Его полное содержание. Эзотерики утверждают, что Книга открывается только по частям, только Посвящённым и только под руководством Великих Учителей. Возможно, что Она, как целое, не имеет своего материального выражения, а вечно существует в виде самостоятельного образования в совокупном информационном поле духовного человечества.


Речь идёт о таинственной «Книге «Дзиан». Она также реальна, как и реальна «Тайная Доктрина» Елены Блаватской. Этот титанический труд Великой Посвящённой по своей сути является изложением и развёрнутым комментарием 19 Станц (глав) и 49 Слок (стихов) «Книги «Дзиан». В первом томе «Тайной Доктрины», озаглавленном Е.П.Блаватской «Космогенезис», комментируются первые семь Станц «Книги «Дзиан». Здесь повествуется о действии творческих сил Космоса, строении материи, эволюции Солнечной системы, зарождении и смене животных и человеческих рас на Земле. Второй том «Тайной Доктрины», имеющий название «Антропогенезис», посвящён подробному описанию развития человечества от начала Четвёртого Великого Века и Четвёртой Ранней Расы до конца Четвёртого и начала Пятого Великого Века. Здесь Е.П.Блаватской комментируются 12 Станц следующей части «Книги «Дзиан».



В 1887 году Елена Блаватская завершила написание «Тайной Доктрины». Два года, которые Великая Посвящённая посвятила изложению и комментированию древней мудрости, проявив при этом недюжинные знания во всех областях науки, религии и философии, даже не хватит на то, чтобы механически переписать 1853 страницы её труда. Её рукой водили Великие Учителя. В 1891 году титан и пророк XIX века покинул земной план. Е.И. Рерих с горечью писала, что если бы не злоба и ненависть современников, Е.П.Блаватская написала бы ещё два тома.


Но на этом история с Тайной Доктриной, поведанной Е.П.Блаватской через Станцы «Дзиан» и их комментарии Великими Учителями - Кутом Хуми, Мориа и Илларионом, не закончилась. (Автор просит далее читателя не путать Тайную Доктрину (без кавычек), как исчерпывающую эзотерическую теорию, с книгой одноименного названия).



В июле 1906 года на страницах издания «Храм ремесленников» -официального печатного органа таинственного эзотерического общества «Народный Храм» (США) – появилась статья под интригующим названим «Открыты Новые Станцы». В ней сообщалось, что агентам «Народного Храма» теми же Великими Учителями, которые руководили творческой работой Е.П.Блаватской, переданы новые Станцы Книги «Дзиан». Эти, ранее неизвестные Станцы, и комментарии к ним Великих Учителей и Посвящённых печатались в «Храме ремесленников» с 1912 по 1918 годы (полная передача всех 9 новых Станц и 41 Слоки агентам «Народного Храма» произошла во второй половине 1912 года). Что касается самого общества «Народный Храм», которое контактировало с Великими Учителями, то о нём известно немного. Оно было основано в Сиракузах (штат Нью-Йорк) в 1889 году Франсией Ляду и доктором Вильямом Дауэром. В 1903 году штаб-квартира организации переехала в Калифорнию, в г.Хэлисон. В период между двумя мировыми войнами следы «Народного Храма» затерялись. Известно также, что Главным Хранителем «Народного Храма» Гарольдом Форгоштейном был проделан грандиозный труд по сбору, анализу и систематизации всех опубликованных в «Храме ремесленников» комментированных Станц «Дзиан».


Первое собрание членов Храма. Октябрь, 1900 г.


Этот труд увенчался появлением третьей части Тайной Доктрины, которая была неизвестна Е.П.Блаватской и получила название ”Теогенезис”(от.греч. «theos»-Бог и «genesis»-возникновение).В предисловии к новой книге о Тайной Доктрине Г.Форгоштейн, как искренний и добросовестный исследователь, отмечал, что Станцы «Теогенезиса» сообщены «теми же Посвящёнными, Которым госпожа Блаватская посвятила свою жизнь и свои усилия, они образуют третью часть той же священной Книги Дзиан, из которой взяты первые Станцы, и освещают эволюционный путь человека».


Сейчас мы, к сожалению, не можем сказать, сколько раз, какими тиражами и в каких странах издавался «Теогенезис». С уверенностью можно лишь сказать, что книга под одноимённым названием в 1994 году вышла в переводе с английского в московском издательстве «Рефл-бук» и сразу же стала библиографической редкостью. На обратной стороне издания даже не указан его тираж.


Но перейдём к анализу и описанию третьей части Тайной доктрины. За неполные 100 лет, прошедших после первого издания «Теогенезиса», некоторые комментарии, базировавшиеся на достижениях естествознания конца 19 - начала 20 века, кажутся несколько устаревшими. Другие фрагменты отчасти дублируют сведения из истории Первых Ранних Рас человечества, ранее изложенные Е.П.Блаватской. Поэтому, не останавливаясь на этих описаниях, мы изложим только те фрагменты, которые не утратили свою философскую и футурологическую актуальность и посвящены будущим событиям человеческой и космической летописи, отдалённые от современных, по словам Великих учителей, многими миллионами (!) лет. Заметим при этом, что делать прогнозы на таких безумно далёких отрезках времени не рискнул ни один из известных нам фантастов, футурологов и пророков прошлого и настоящего. Для этого нужны поистине нечеловеческая логика, фантазия и интуиция, что , на наш взгляд, не оставляет сомнений в подлинности открытых в начале нашего века Станц «Книги «Дзиан» .

Прежде всего, ответим на вопрос: почему третья часть Тайной Доктрины озаглавлена «Теогенезис»? Составитель книги - уже известный нам Г.Форгоштейн - в предисловии к текстам подчеркнул, что целью его труда «является обозначение процесса, благодаря которому Царство Человека сольётся с Царством Божьим». Говоря другими словами, «Теогенезис» - это книга о том, как человечество становится Богом - сверхмерностным континуумом (пространством-временем), синтезированным из духовности всех человеческих личностей, когда-либо живших на Земле и постоянно творящим новые физические вселенные.


Третья часть Тайной Доктрины, так же, как и первые две, написанные Е.П.Блаватской, содержат информацию о циклическом характере развития человечества, объясняемом природными катаклизмами. «Теогенезис» источник этих катаклизмов выводит из повторяющихся изменений мощности потоков солнечных излучений. С периодичностью, равной нескольким десяткам миллионов лет, активная жизнь «Сияющего Лица»- Солнца, значительно затухает, В результате резко падает его светимость, нарушается электромагнитный баланс планет и центральной звезды. На нашей планете этот процесс вызывает периодические смещения земной оси. Такие смещения, как отмечает Тайная доктрина, имели место в конце существования Третьей Ранней (Лемурийской) и Четвёртой Ранней (Атлантической) Рас.

Наша, Пятая Ранняя Раса, сообщает «Теогенезис», также завершит своё существование в результате смещения земной оси. Планета Земля, как и всё существующее на её поверхности, погрузится в ад глобальных катастроф. По геологической оболочке прокатится волна тектонических разломов, гигантских землетрясений и извержений вулканов, засоряя атмосферу ядовитыми газами и частицами вулканического пепла. Над земной поверхностью будут бушевать чудовищные грозы, сопровождаемые кислотными ливнями. «Звезда с почерневшим лицом будет охвачена пожаром и наводнением, залита кислотой и кровью» (Станца II, Слока 3).Обширные участки суши станут дном океанов, На месте бескрайних водных просторов вырастет новый материк. Это будет прежняя Лемурия, которая покроет большую часть теперешнего Тихого, а также Индийского океанов. Северный полюс очистится ото льда, из вод Северного Ледовитого океана поднимется Священный горный материк Меру (бывшая Гиперборея).

В результате описываемых катаклизмов погибнет вся существующая на Земле флора, фауна и цивилизация нашей, Пятой Великой Расы. Однако, накануне событий, связанных со смещением земной оси, отдельные представители человечества получат из информационного поля планеты импульс - сигнал уйти в надёжные горные укрытия на «вечном материке»- Тибете. Эти укрытия в древнеиндийских преданиях называются «Вара». Они не поглощаются водами потопа, в них от начала человеческой цивилизации пребывают в состоянии самадхи представители ранних Великих Рас. Представители нашей расы вместе с собой в эти «убежища» заберут также геномы некоторых видов растений и животных. В «Теогенезисе» сказано, что этими отдельными представителями человечества будут «окрашенные золотом» - далёкие потомки нынешней китайской подрасы. За время пребывания в «Вара» (а этот период займёт несколько сот, а то и тысяч лет) они значительно разовьют свои интеллектуальные, творческие способности и интуицию (станут «шести - » и «семиугольными»).


С возобновлением активного периода эволюции Солнца и затуханием разрушительных геологических и климатических процессов на Земле представители уже новой, Шестой Великой Расы выйдут на поверхность планеты вместе с сохранёнными видами животных (о растениях в Тайной Доктрине ничего не сказано) и начнут очередной (шестой за земную историю) виток человеческой и биологической экспансии: «… окрашенные золотом пробудятся ото сна и будут править, как правили они в былые времена».


Новая многомиллионнолетняя эволюция человечества и животных пойдёт в направлении перехода к автотрофному питанию, то есть получения энергии жизнеобеспечения непосредственно из солнечного света и космических лучей. Органические тела людей будущего и представителей фауны будут постепенно трансформированы в микролептонные, а затем и полевые образования. В «Теогенезисе» об этом сказано, что « полевые животные и птицы » будут питаться «пурпурным зерном» (пурпурный цвет в эзотерике - символ высоких, тонких физических энергий), а человек будет жив «не грубой пищей, а силой своей Воли». Исчезнет разделение полов. Биология станет радиологией ( от. лат. «radio»- испускаю лучи). Новое человечество очистит геологическую оболочку планеты от залежей угля и углеродных соединений, которые в течение всех прошлых лет засоряли своими вредоносными излучениями энергоинформационную оболочку планеты и способствовали размножению в ней вредоносных сущностей. Так утверждают в своих комментариях к Станцам Великие Учителя.


Шестая Ранняя Раса, в конце концов, станет тем «лучистым человечеством», о котором мечтал К.Э.Циолковский. Это будет раса с высокоразвитым «шестым чувством» (интуицией, творческими прозрениями, непосредственным «подключением» к информационному полю планеты) и титаническими интеллектуальными способностями (эзотерики называют это «пятым чувством»).

Эволюционный синтез этих качеств неизбежно приведёт к возникновению в сознании отдельных человеческих индивидуумов «седьмого чувства»- космического сознания или абсолютной духовности. «Седьмое чувство», высокая духовность, как утверждается в «Теогенезисе», является помимо свойства сознания ещё и самостоятельным пространством - временем, «зерном» мира высших измерений. Это значит, что вокруг полевых тел людей новой расы начнёт формироваться особая оболочка с особой, отличной от «нашей» (трёхмерной в пространстве и однонаправленной по времени) топологией. Эзотерики её называют «Нирманакайским телом». Существование этого качественно нового типа людей будет «пульсирующим», то есть они спонтанно, в зависимости от протекающих в психике процессов, будут то появляться, то исчезать для «нашего» мира. Это приведёт к возникновению в их сознании дилеммы двойного или неопределённого существования. Начнётся долгий и драматический поиск путей её разрешения. «Они кричали образам, которые Они создали своими собственными руками, и звёздам, и тем, кого нельзя увидеть: «Раскройте Нам тайны наших отцов. Мы слепы, глухи и глупы по сравнению с нашими врагами. Мы шарим в темноте в поисках Света, заточившего Огонь, сейчас так слабо горящий внутри Нас. Мы знаем, что в укромных местах этот Свет горит ярко и светло, но каждый раз, когда мы подбираемся к Нему, Он исчезает. И после того, как мы перестаём видеть слабый отблеск этого Света, тьма сгущается ещё больше. Так пусть мы лучше умрём, чем будем вечно страдать от гложущей нас боли в неутолённой жажде этого Света» (Станца VI, Слока 3).


Этот непростой в истории будущей Шестой Ранней Расы процесс, как сообщает «Теогенезис», приведёт к расколу человечества на два вида. Одни представители человечества откажутся от дальнейшего духовного развития на Земле, построят загадочные «спутники Колеса» (среду обитания) и отправятся в другие звёздные системы. Другие представители новой расы будут вести настойчивый мировоззренческий поиск путей дальнейшей эволюции.

На шкале космической хронологии время этого поиска совпадёт с серией финальных событий на пути развития других разумных сообществ нашей Вселенной. В результате объединения духовных сознаний индивидуумов этих сообществ (а мы помним, что отдельное духовное сознание является первоэлементом (атомом) мира высших измерений) в единый трудно представимый вид Космического Сознания на других планетах сформируются самостоятельные пространственно-временные формы или «мини- вселенные», которые покинут наш мир.


Этот процесс, в силу единства всех энергоинформационных процессов Космоса, проявится и в информационном поле нашей планеты. В «Ауре Бесплотной Силы» Земли, образованной духовным сознанием Шестой Ранней Расы, появится «духовный Аватара»- особый энерго-информационный комплекс, который будет посылать в духовное сознание разумных индивидуумов могучий импульс, направленный на преодоление их психической разобщённости и формирование единого Космического Сознания, как феномена высших измерений и образующего самостоятельную пространственно- временную форму(« кольцо пламени», «запретную границу») подобно тому, как это имело место на других планетах. «Вниз по усыпанной звёздами тропе Богов - тропе малых Огней, ждущих рождения в других формах, пришёл Некто, непохожий на Богов, но родственный Им; непохожий на Духов Трона, но известный им; похожий на человека, но превосходящий его; Некто, облачённый в одежды, сверкающий, как Иней на солнце, величественный, суровый лицом, но тихий голосом» (СтанцаVII, Слока 2).


Из своего обиталища, расположенного, по преданию, в подземельях Тибета, и окружённого мощной энергетической оболочкой выйдут в виде лучистых сущностей Великие Учителя человечества («Змеи Мудрости»).Вместе с Духовным Аватарой они будут утверждать в сознании индивидуумов Шестой Ранней Расы идеи о том, что духовное сознание или «седьмое чувство» принадлежит миру высшей мерности и что Синтез отдельных сознаний в единое «Духовное Солнце»- самостоятельную Вселенную - неизбежен.


Эта работа Великих Учителей на Земле, как утверждают Станцы «Теогенезиса», увенчается успехом. Духовные сознания отдельных представителей Шестой Великой Расы объединятся в единое «седьмое чувство»- Космическое Сознание. Из «Ауры Бесплотной Силы» - Планетарного Сознания, в Него перейдут духовные сознания («седьмые чувства») представителей всех человеческих рас, когда- либо существовавших на Земле. Поскольку индивидуальное сознание людей будущего, как уже говорилось, является оболочкой с особой, отличной от нашего пространства- времени, топологией (топология - качественные свойства континуума, а именно его мерность, связанность, прерывность-непрерывность, дискретность- цельность), то синтез таких сознаний приведёт к появлению коллективного Космического Сознания, а по сути к - образованию самостоятельной пространственно- временной формы или «мини- вселенной», которая уйдёт из нашей Вселенной в Многомерность в качестве матрицы творения будущих миров. Это будет то Слово, «Фохат» или «Логос» (в эзотерическкой терминологии), которые в начале проявления Вселенной «вдыхает» в косную материю «искры Жизни»- свои первоатомы. По своей природе это - духовные образования или пространственно-временные комплексы человеческих индивидуумов, завершивших свою эволюцию в прошлом периоде существования (космической Манвантаре) и несущих в себе главную информацию о законах, силах, формах, первообразах, соотношениях, пропорциях, ритмах прошлых и будущего звёздных миров. Это и будет синтетическая, Седьмая, Богоподобная, Великая Раса, о которой нам скромными намёками говорили Великие Посвящённые.

«Царь явился сам и сейчас был известен им. « Я первый»,- сказал Он, « и я - последний, и оба мы - одно лицо. Свет пришёл из Тьмы. Всё пришло из ничего. Из Смерти пришла вечная жизнь. Дело сделано» (Станца VII, Слока 6).


Но Станцы «Теогенезиса» несут нам краткие сведения о ещё более отдалённом от нас во времени (безумно отдалённом!) времени существования Человечества (Человечества ли?), когда «новорожденные Сыны Воли и Йоги- духовные образования, составляющие «Фохат», направятся по воле Творческого Импульса «заселять огненную Красную Звезду» новой Расой. «Красная Звезда»- это звезда класса «красный гигант», которая будет находиться в новой Вселенной – будущей родине человечества. Откроется история эволюции Первой Звёздной Расы, начнутся новый антропогенезис и новый Теогенезис…

Информацией о грядущем заселении звезды из другой Вселенной Духовным Обновлённым Коллективным Человечеством заканчивается третья часть Тайной Доктрины. Мы же закончим её краткое изложение словами Гарольда Форгоштейна, помещёнными во введении к «Теогенезису»: «Не представляется вероятным, чтобы в этом веке Учителя открыли ещё несколько Станц, поскольку ни люди этого века, ни люди последующих нескольких веков не будут состоянии разобраться в них. Для этой цели потребуются другие чувства, отличные от тех, какими в наше время обладает большинство человечества. В людях Шестого и Седьмого Круга будут в полной мере развиты шестое и седьмое чувства».


Владимир Стрелецкий

Первый человек в космосе — космонавт Третьего Рейха?


В самом конце войны специалисты Третьего рейха успели подготовить и еще один вариант «чудо-оружия». Речь в данном случае идет о проекте А9/А10 —межконтинентальной ракеты, с помощью которой Вернер фон Браун предложил атаковать США, в частности, Нью-Йорк.

Технические данные этого двухступенчатого колосса были впечатляющими: ракетный монстр весил 100 т при длине 29 м и максимальном диаметре 3,5 м. До Нью-Йорка он мог донести 350 кг взрывчатки.


Когда о проекте доложили Гитлеру, фюрер пришел в восторг. Он хотел провести блестящую психологическую операцию, которая, по его мнению, должна привести к выходу американцев из войны.


Для этого Гитлер собирался выступить по радио и объявить на весь мир, что в такой день и час знаменитый нью-йорский небоскреб «Эмпайр стейт билдинг» будет разрушен. И, несмотря на все усилия агентов ФБР, в назначенный срок с неба на небоскреб обрушивается ракета и разносит здание в пыль. Американцы в шоке, правительство — в панике, сепаратный мир обеспечен.

Однако когда инженеры посчитали вероятную точность попадания ракеты при наведении ее из Германии, то оказалось, что более-менее гарантированно они могут попасть в круг диаметром примерно 70 км.


Стали думать, как можно повысить точность попадания. Один из вариантов предполагал осуществлять наведение с помощью радиомаяков, установленных агентами прямо на крыше небоскреба.


До сих пор нет достоверных данных о том, на какой стадии завершилось создание этого ракетного монстра. Одни источники утверждают: ракета так и осталась на бумаге. Другие уверены, что 2–3 экземпля-pa А9/А10 немцы все-таки успели изготовить. Ну а третьи уверены, что дело дошло до серийного изготовления ракет.


В доказательство возможности практического осуществления проекта обычно вспоминают об операции «Эльстер» («Сорока»), которую немецкая разведка попыталась провести в конце 1944 года.


В ночь на 30 ноября немецкая подлодка U-1230 высадила на восточном побережье США двух агентов германской разведки, задачей которых была установка на небоскребе «Эмпайр стейт билдинг» радиомаяка, по которому предполагалось навести на цель межконтинентальную ракету. Возглавлял операцию агент Главного управления имперской безопасности (РСХА) Эрик Гимпель, а его помощником являлся американец немецкого происхождения Уильям Колпаг.


Диверсанты благополучно добрались до Нью-Йорка, но выполнить задание не смогли. Первым разоблачили и арестовали Колпага, когда тот пытался устроиться на работу в обслугу небоскреба и вызвал подозрения своей настырностью. На первом же допросе он рассказал о своем задании и выдал напарника.


Но его местонахождения Колпаг не знал. ФБР и полиция привели в боевую готовность все наличные силы. Тысячи людей в форме и в штатском искали одного человека. Поймали его буквально на мелочи, а точнее — на привычке совать мелочь не в кошелек, а в верхний наружный карман пиджака, куда американцы обычно вставляют платок.


В канун Рождества владелец одного из газетных киосков обратил внимание на мужчину, который, купив журнал, сунул деньги именно в этот карман. Он тут же подал знак агентам ФБР, и операция «Эльстер» с треском провалилась.


Но немцы не сдались окончательно. А решили посадить на ракету пилота. Он должен был на конечном этапе маршрута навести ракету на цель и выброситься с парашютом над Атлантикой, где его уже должны были поджидать немецкие субмарины.


Но была ли на самом деле построена и испытана ракета А9/А10, которую иногда, как и космическую пушку, тоже называют Фау-3? Точных сведений о том нет. Одни историки предполагают, что проект так и не был доведен до стадии практической реализации. Другие говорят, что немцы довели дело до конца и устроили два запуска.


Один — экспериментальный — состоялся из Пенемюнде 8 января 1945 года в направлении Гренландии и оказался неудачным. Второй — боевой по Нью-Йорку — по сведениям историка Александра Железнякова, был осуществлен 24 января того же года также из Пенемюнде. На борту ракеты вроде бы находился пилот Рудольф Магнус Шредер. За стартом наблюдали фон Браун, Герман Оберт и другие ракетчики.



Старт прошел успешно, но на 10-й секунде Шредер запаниковал, ему показалось, что ракета вот-вот взорвется, и он раскусил ампулу с цианистым калием, чтобы избавить себя от мучительной смерти. Оставшись без управления ракета продолжала свой полет самостоятельно и упала где-то в Атлантике, не долетев до США.


Во всяком случае, Нью-Йорк остался в целости. А сам фон Браун, оказавшись после войны за океаном, предпринял все, от него зависящее, чтобы о его нацистском прошлом вообще и о проекте А9/А10 в частности вспоминали поменьше.


Впрочем, иногда под именем Фау-3 имеют в виду вообще рекордную ракету, которую готовили будто бы не только для обстрела Америки атомными зарядами, но и для суборбитальных полетов.


К ее разработке были привлечены лучшие силы немецких ракетчиков — специалисты-баллистики Штайдинг и Штулингер, специалисты по ракетному топливу Гиевский и Вагнер, конструкторы Реес, Вальтер, Рудольф и другие. Не обошли вниманием и «отца немецкой астронавтики» Германа Оберта.


Но была ли она построена на самом деле? Достоверных сведений нет. Однако существует версия, что было осуществлено аж 48 испытательных пусков А9/А10. Причем только в 1944 году 16 ракет взорвались на старте или во время полета.


Согласно легенде, рабочие чертежи межконтинентальной ракеты, а также готовые к использованию экземпляры попали затем в руки американцев. Правда, непонятно, почему за океаном ими не воспользовались? Объяснение тут обычно такое: гордые американцы, дескать, вели разработку собственной ракеты и не хотели пользоваться технологией нацистов. Известно же, что к помощи фон Брауна, тоже оказавшегося за океаном, они прибегли лишь, когда их собственная программа разработки и посылки на орбиту искусственного спутника Земли с треском провалилась…


Однако более реальна другая версия. Сам фон Браун тщательно засекретил существование проекта А9/А10, поскольку не хотел лишний раз раздражать своих новых хозяев. А сама конструкция была еще настолько сыра; что потребовала дополнительной детальной проработки, когда это потребовалось.


Причем не только за океаном. Знали о проекте А9/А10 и в СССР. Возможно, именно доводкой этой ракеты занимались немецкие ракетчики, после войны оказавшиеся на территории, которую контролировала советская армия, и которые были увезены вместе с семьями в Московскую область. Здесь они жили в комфортабельном санатории и работали отдельно от советских конструкторов над собственной ракетой на тот случай, если у наших специалистов ничего не получится.


Однако когда полетела ракета Сергея Королева, представлявшая собой глубокую модернизацию ракеты Фау-2, немцы оказались не нужны. Правда, их на всякий случай не отпустили. А продержали в засекреченном лагере аж до 1953 года. Только после смерти Сталина их отправили обратно в Германию, взяв подписку о неразглашении. Многие так и молчали до конца жизни. И только после распада СССР престарелые немецкие ракетчики — инженер-конструктор Гельмут Греттруп и профессор-физик Курт Магнус — решились опубликовать свои мемуары о далеких послевоенных годах, проведенных в Советском Союзе.


Станислав Зигуненко


Посмертное существование в исследованиях Роберта Монро

Роберт Аллан Монро (30 октября 1915 — 17 марта 1995) — американский писатель, один из первых открывший миру ВТП (внетелесные переживания).


Родился в Лексингтоне, штат Кентукки, в семье профессора колледжа и медицинского врача и был третьим из четырёх детей. После проведённого в Кентукки и Индиане детства, поступил в Государственный Университет Огайо. После получения степени по инженерии в 1937, Монро работал режиссёром и сценаристом на двух радиостанциях. Через два года он переехал в Нью-Йорк, продолжил работать в СМИ, выпуская еженедельные передачи, и вскоре основал собственную радиокомпанию.


В 1956 компания занялась исследованием эффектов звуковых волн на человеческое сознание, включая возможность обучения во время сна. Бо́льшую часть тестирований Монро проводил на самом себе. В 1958 году во время одного из экспериментов он испытал состояние, в котором сознание было отделено от физического тела. Монро применил к этому состоянию, в некоторых источниках называемому «астральной проекцией», термин ВТП, который позднее стал традиционным для литературы. Полученный в тот день опыт кардинально изменил дальнейший жизненный путь Роберта А. Монро и направление его профессиональной деятельности.


Занимаясь успешным радиовещательным бизнесом, Монро начал экспериментировать над собственным сознанием. Он конспектировал свои ранние опыты с журналистской точностью и в 1971 году выпустил свою первую книгу, посвящённую ВТП — «Путешествия вне тела» («Journeys out of the body»). Его описание своих переживаний не только за пределами своего тела, но и пространства, времени, человеческой жизни успокоило огромное количество людей, прежде испытывавших подобный опыт. Книга также привлекла внимание научных исследователей, медицинских специалистов и многих других.

Обладающий способностями лидера, а также воодушевлённый успехом первой книги, Монро в окружении растущей группы помощников начал работать над разработкой методов контроля и стимуляции возникновения новых состояний сознания в лабораторных условиях. Эти исследования привели к разработке инновационной технологии синхронизации частот работы полушарий мозга с помощью звуковых волн, названной позднее Hemi-Sync. В 1974 году был основан Институт Монро, в котором и по сей день проводятся исследования в сфере расширения способностей человеческого сознания, семинары, практические занятия и обучающие курсы. Последующие двадцать лет Монро продолжал свои поиски и обучал других расширять границы своего сознания и познавать истинный человеческий потенциал. Он разработал целый ряд методик аудиостимулирования, предназначенных для концентрации внимания, снятия стресса, провёл целый ряд собраний, которые позволили участникам лично испытать «внетелесный опыт», построил университетский городок для обучения и исследования, создал серию звуковых упражнений для сосредоточения внимания, уменьшения напряжения, улучшения мышления, увеличения сна и даже управления болью.


В 1985 году вышла вторая книга Р. Монро — «Далекие путешествия» («Far Journeys»), в которой описываются личные переживания, испытанные автором вне физической реальности. Во второй книге рассказывается также об удивительных результатах, которых можно достичь с помощью процесса под названием Hemi- синхронизация. Эта книга стала введением в новые представления о действительности, в иное мировоззрение. Она повествует о безграничных потенциальных возможностях человеческого разума.


За год до своей физической смерти Монро написал заключительную часть своей трилогии — «Окончательное путешествие» («Ultimate Journey»). В ней подводится своеобразная черта под творчеством и деятельностью исследователя, который делится своим взглядом на мир, жизнь и её смысл.


Монро умер в 1995, в возрасте 80 лет. Его наследие продолжает жить и сегодня, коснувшись судеб миллионов людей на всем свете.


Монро открыл, что Земля окружена несколькими кольцами тонкой материи — слоями тёмно-серого или коричневого оттенков, и в этих слоях находятся развоплощённые сущности, либо находящиеся одновременно в физических телах, либо недавно оставившие свои тела в результате гибели последних. (По сути это и есть “круги” описанные в разные времена в различных культурах, как опыт человека после смерти, “чистилище” и т.п.). Вот описание этих слоёв-частот по порядку их размещения и отдалённости от планеты.


Первый слой частот : Нижная Четвёртая Плотность. Первый слой занимают сущности, в которых преобладают волны первоначального императива выживания (нижние энергоцентры), и которые концептуально привязаны к материальности времени-пространства. С точки зрения более зрелой сущности, с каковыми регулярно общался Монро, этот первый слой отражал “массу разрозненного, дисгармоничного излучения мыслей”. Первый слой состоял из нескольких отличных друг от друга субслоёв. Надо сказать, сущности, с которыми контактируют многие “медиумы”, в том числе транслирующие свои “сеансы” по каналам медиа в качестве шоу и развлечений (подобно Джону Эдвардсу), находятся по большей части именно в этом слое.


— Первый субслой занимают развоплощённые сущности, которые всё ещё пытаются принимать участие в физической жизни, хоть и безуспешно. Они ещё не осознают ничего, кроме того физического существования, которое ими оставлено.


— Второй субслой занимают развоплощённые сущности, всё ещё привязанные к своему физическому телу в земном пространстве-времени, и которые очевидно находятся в состоянии астрального выхода, пытаясь при этом продолжать свои обычные занятия. Вследствие этого режима действия они в какой-то момент исчезают из поля внимания наблюдателя (которым выступает более зрелая сущность, подобно тому же Сведенборгу, который посещал все эти “круги” в качестве видений), просыпаясь в своём мире 3-й Плотности.


— Третий субслой занимают развоплощённые сущности, которые навсегда оставили своё физическое существование, но ещё не осознали этого, и пытаются продолжать привычные им занятия, часто пребывая при этом в окружении знакомых (ещё НЕ развоплощённых друзей и знакомых), излучая различные страхи и эмоции. Монро считает этот слой одним из самых больших блоков — препятствий в русле течения опыта человеческого обучения осознания, и заметил, что количество сущностей в этом суб-слое растёт по мере того, как на Земле всё ещё существуют определённые “человеческие ценности”, служащие как бы “магнитом”.


— Четвёртый субслой занимают развоплощённые сущности, которые всё ещё привязаны к “реальности физической материи” (на 3-й плотности), хотя уже осознают, что сами они развоплощены. Эти сущности примерно исходят из установки “будь что будет” или “лишь бы было похоже на жизнь” и выражают себя через копирование-клонирование физической реальности (которое сами же осуществляют), создавая всевозможные странные и необычные “реплики” (копии). Монро иллюстрирует это одним примером, свиделелем которого он был: однажды он наткнулся на шевелящуюся, корчащуюся массу человеческих контуров, которые пытались сексуально стимулировать друг друга, однако, безуспешно, поскольку в реальности у них уже не осталось физических тел, способных на такое взаимодействие.


Второй Слой Частот содержит развоплощённых сущностей, которые осознают, что уже не находятся в физическом мире, но при этом окончили своё физическое существование, так и не узнав и не получив представления о других возможностях существования. Наблюдения Монро свидетельствуют, что сущности в этом слое выглядят в основном бездвижными и пассивными, однако излучают некое “ожидание”.


Третий Слой Частот – Средняя Четвёртая Плотность. Третий слой или кольцо содержит развоплощённых сущностей, которые знают, что уже пережили физическую смерть, но всё ещё сохраняют “систему верований” относительно того, “чего следует ожидать” после физической смерти. Именно этот слой упоминается в известном литературном опусе “Война на Небесах“. Вследствие этой специфики Третий Слой подразделяется на неисчислимые субчастоты, резонирующие с ориентацией на эти системы верований. Иными словами, если какое-то количество людей имеет похожие верования (пропагандируемые, например, религиозными системами), они вместе создают некую “факсимильную структуру реальности”, в которой и пребывают совместно, потому как подобное притягивает подобное (один из основных Законов Бытия). Тот, кто всегда хотел создать свою философскую или ещё какую “школу” с массой последователей (особенно, если при жизни это было навязчивой идеей), часто создаёт себе и другим-подобным ещё одну “матрицу” в этом слое. Это, вероятно, самый обширный слой 4-й Плотности; в нём царит такой же дух манипулирования и подавления, с такой же борьбой за власть и влияние, какие наблюдались во время физического воплощения этих сущностей на Земле 3-й Плотности. Классический комментарий о том, что “на небесах многочисленны дома” также родом из этого слоя. Также следует заметить, что те, кто твёрдо убеждён в постулате “живём лишь один раз” собираются именно в этом слое, на своих резонирующих конфигурациях частот. Монро описывает наблюдаемые им миллиарды сущностей, лежащих в стазисе, вплотную друг к другу, рядами. ТОТ, КТО НЕ ПОСТИГ, ЧТО СОЗНАНИЕ, ЭНЕРГИЯ И НАМЕРЕНИЕ СОЗДАЮТ ПРИРОДУ РЕАЛЬНОСТИ – добро пожаловать на “бонусный уровень” на Третьем Слое Частот. Но сильно расстраиваться нечего: опять же таки, это всего лишь опыт.


Высшая Четвёртая Плотность Следующий слой Частот содержит развоплощённых сущностей, сознание которых более развито, нежели у находящихся ниже, и которые прибыли “с другой стороны” – из-за внешних пределов астрала, чтобы подготовиться к своему последнему земному опыту воплощения. С точки зрения находящегося в этом слое, когда сущность на Земле, имеющая развитое сознание, “умирает”, она очень быстро проходит через все слои, исчезая из поля внимания “в мгновение ока”.


Источник: Монро Роберт- "Далёкие путешествия"


Тайные доктрины и христианство: неудобная правда

     


       Если  говорить об историческом ядре евангельских повествований, то с абсолютной достоверностью можно лишь утверждать, что в первой половине I века н.э. на территории современной Палестины появился странствующий проповедник из галилейского города  Назарета, который был достаточно хорошо известен благодаря своему безупречному моральному облику, имел учеников и призывал население к внутреннему духовному очищению накануне приближающегося «конца света».


      Сведения об этом реальном событии содержатся в XX  книге произведения иудейского историка Иосифа Флавия (37-100 г.н.э.) «Иудейские древности», где говорится буквально следующее: «…в это время был мудрый человек по имени Иисус. Его образ жизни был похвальным, и он славился своей добродетелью; и многие люди из иудеев и других народов стали его учениками. Пилат осудил его на распятие и смерть; однако те, кто стали его учениками, не отреклись от своего ученичества. Они рассказали, будто он явился им на третий день после своего распятия и был живым. В соответствии с этим он-де и был мессия, о котором возвестили пророки…». Из цитируемого отрывка, который признан современными историками вполне научным и достоверным, видно, что большая часть евангельских повествований – плод творчества учеников проповедника Иисуса, а также последующих раннехристианских писателей.


     Произведения, входящие в Новый завет, в I-II веке были не «священными» книгами христиан, а всего лишь скромной частью обширной литературы: евангелий, откровений,  посланий, поучений, сказаний о деяниях первых апостолов.

     Несомненная заслуга в канонизации четырёх известных евангелий: от Матфея, Марка, Луки и Иоанна, -принадлежит известному апологету христианства (в традиционном его понимании) Иринею (конец IIв.) - епископу города Лугудуна (современный Лион), который с нескрываемыми гневом и яростью обличал людей, которые не почитают вышеуказанных евангелий, но взамен «приводят несказанное множество тайных и подложных писаний».Под последними Ириней подразумевал прежде всего мало понятные большинству его современников, ввиду философской сложности, писания христиан-гностиков (от греч. cлова «гносис»-знание). Неистового епископа, внося свой вклад в канонизацию четырёх новозаветных евангелий, поддержали и другие гиганты христианской теологии: Тертуллиан (II-III в.в.), Евсевий (IVв), Григорий Богослов (IVв). Отцы церкви прекрасно чувствовали мировоззренческую атмосферу Римской империи начала первого тысячелетия, которая требовала христианства-чуда, но не христианства-философии. Христианство-чудо, в его пожизненных ожиданиях посмертного воздаяния и скорого прихода мессии, сковывало творческий потенциал личности, делало из неё послушного винтика церковного и существующего государственного механизмов. Не случайно, что целая плеяда римских императоров заигрывала с христианской церковью, пока последняя не получила в 313 г.н.э. официального признания Миланским эдиктом императоров Константина и Лициния.


      Волею исторической необходимости и творчества раннехристианских писателей, а не божественного происхождения, как уверяют нас теологи, мы знаем Новый завет таким, каким он стал после окончательной редакции и официальной церковной канонизации на Карфагенском соборе в 419 г.  Большая часть произведений раннехристианских авторов, не вошедших в официальный список книг Нового завета, благодаря стараниям ревнителей «истинного христианства» в течение V-VI в. н.э. были уничтожены, остальные оказались надёжно упрятанными в запасники Ватикана. Церковники были уверены, что навсегда. О том, что мог существовать Новый завет, в корне отличающийся от канонического, начиная с этого времени, немногочисленные знатоки «лжеименного знания» предпочитали говорить осторожно: первоисточники их взглядов были представлены в мизерном количестве, а те, что имелись, зачастую представляли вольное изложение отцами церкви отдельных фрагментов некогда солидных фолиантов ересиархов. Религиозные ортодоксы торжествовали почти  до середины  XX века.


      В 1946 году в Южном Египте крестьяне, выполнявшие земляные работы у подножия горы  Гебель -эль Тариф на левом берегу Нила, недалеко от поселения  Ног-Хаммади, обнаружили тайник с целой библиотекой текстов религиозного содержания на коптском (развившемся  со временем  из древнеегипетского ) языке. Библиотека,  как установили историки и археологи,  принадлежала в III-Vв.в. обособленной и специфической группе христиан - гностиков. Среди найденных рукописей (всего их более сорока) особый интерес представляют три полных текста неизвестных ранее Евангелий: от Фомы, от Филиппа и Евангелие Истины. Время их написания историки отнесли ране III в.н.э.


     Но кто такие христиане-гностики? Прежде всего, это наследники тайных знаний древнеегипетских жрецов. Это положение можно считать вполне научным. Известный современный историк христианства И.С.Свенцицкая отмечает:  «…в египетских гностических учениях – и христианских и нехристианских –многое было взято из учений древнеегипетских жрецов. Поклонники Гермеса Триждывеличайшего, в чьём учении очень сильны герметические черты, отождествляли его с египетским богом Тотом».

     Но можно задать и ещё один вопрос : из каких источников происходят тайные знания древнеегипетских жрецов? Современная академическая наука на него ответа не даёт. Зато известные философы - эзотерики однозначно утверждают: все тайные знания древних народов восходят к мудрецам легендарной Атлантиды. Вот, например, как пишет об этом в своей замечательной книге «Эзотерическое христианство» (М.,1991г.) Анни Безант: «Знания эти были распространены в древние времена на затонувшем континенте Атлантиды, где они давались без строгого соотношения с нравственной высотой, чистотой и бескорыстием получивших эти знания. Они давались приблизительно так же ,как в наше время преподаётся обыкновенная наука. Доступность для всех,  которая так повелительно требуется в наше время, привела в Атлантиде к тому, что некоторые люди становились гигантами в знании, но точно так же гигантами и в зле; и это длилось до тех пор, пока земля не застонала под игом угнетателей, пока крик о помощи попранного человечества не пронёсся по всем мирам. Тогда последовало уничтожение Атлантиды, погружение этого обширного материка на дно океана; намёки этого события даются Библией в повествовании о Ноевом Ковчеге, а в Индусских Священных писаниях далёкого Востока - в Истории Вайвасваты Ману».


     Так об основах, каких тайных знаний легендарных жрецов Атлантиды и Древнего Египта говорится в рукописях, найденных в Ног-Хаммади?


     Прежде всего, следует заметить, что евангелия гностиков содержат весьма загадочное и нехарактерное для религиозных доктрин представление о трагической гибели…самого Бога, который не успел завершить свои основные творческие замыслы. Вот, например, как беспристрастно излагается данный постулат в Евангелии Филипп:  «Мир произошёл из-за ошибки.Ибо тот, кто создал его, желал создать его не гибнущим и бессмертным. Он погиб и не достиг своей надежды. Ибо не было нерушимости мира и нерушимости того, кто создал мир…».


     Зависимость Творца и его главного творения от фатально-закономерного финала в цитируемом отрывке не вызывает  никаких сомнений. Следовательно,христиане-гностики и их духовные учителя полагали, что в основу бытия  положен  некий предельно общий закон или принцип, который способен повергать в пучины небытия с одинаково-железной необходимостью как материальную Вселенную, так и её идеального Создателя. У нас вызывает изумление в данном случае тот факт, что через полтора тысячелетия после появления в пустынях Египта  Евангелия Филиппа, об этом же великом принципе бытия писали в своих известных книгах-откровениях  посвящённые в тайны мудрецов Тибета и Гималаев ЕП.Блавтская, Е.И. и Н.К.Рерихи. У С.В.Стульгинскиса, создавшего по мотивам их произведений знаменитые «Космические Легенды Востока» (М.:Сфера,1998) мы читаем: «Этому великому божественному принципу или закону в легендах дано название «Парабраман» - ТО, что лежит за Браманом, что находится по ту сторону Брамана-Космоса. Это Единое и Бесконечное начало существует от Вечности, являясь, то пассивным, то активным в регулярной и гармоничной последовательности. При начале периода деятельности совершается распространение этого Божественного начала – и видимый мир является конечным результатом длинной цепи космических сил, последовательно приведённых в движение. Так же, когда наступает возвращение к пассивному состоянию, происходит сокращение активности Божественного Начала, и прежнее созидание постепенно и последовательно растворяется». Не будет лишним здесь отметить, что данный отрывок написан на основе древнеиндийской книги «Вишну Пурана».


      Евангелист Филипп решительно отвергает распространённый во многих религиях и верованиях миф об обязательном воскресении человека после смерти. «Те, кто говорят, что умрут сначала и воскреснут - заблуждаются. Если не получат сначала воскресения, будучи ещё живыми, [то] когда умирают – не получают ничего».

     Значит, по   Филиппу, существует одно воскресение- воскресение при жизни. Аналогичное положение содержится и в Евангелии Истины: «Благо человеку, который обрёл самого себя и пробудился». «Обрести себя» и «воскреснуть», в понимании авторов рукописей из Ног-Хамади - значит обрести внутренний «свет», получить индивидуальное озарение ,осознать свой неповторимый творческий дух, который по своей сути является частичкой мирового «света»-Логоса. Иисус в Евангелии Фомы говорит такие слова: «Есть свет внутри человека, и он освещает весь мир. Если он не освещает, то-тьма».

      Осведомлённый читатель здесь заметит, что близкие по смыслу изречения содержатся и в каноническом Евангелии от Иоанна:

  « 9. был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир. В мире был, и мир чрез Него начал быть, и мир Его не познал».


      Влияние гностических учений первых христиан на канонического евангелиста Иоанна здесь вполне очевидно. Весь вопрос в том, исходя из каких соображений «отцы церкви» не прошлись цензурными ножницами по его творению? (Как и по близким ему «по духу» «Посланиям» Святого апостола Павла  (см.Новый завет).


      По взглядам евангелистов-гностиков, ничто не вечно: ни Мир, ни его божественный Создатель. Но зато вечно существует некое, не тождественное божественной Личности (которая так же смертна, как и личность человеческая) «царство света», структурированное частицами этого «света», то есть индивидуальными духовными образованьями ,становящимся в результате интуитивного озарения сокровенной сущностью отдельных личностей . Это «царство» последовательно переходит из Небытия в Бытие и обратно (согласно Принципу) в виде вечной матрицы творения –Логоса. Смысл индивидуального существования и  заключается в интуитивном постижении личностью своего вечного духовного начала-логоса (с маленькой буквы),  как  части Логоса  (с большой буквы)  и  осознании преходящего характера всего земного, материального. Приверженность только внешнему блеску и мишуре делает для человека невозможным духовное прозрение: «Смотрите, ваши цари и ваши знатные люди –это они носят на себе мягкие одежды и они не смогут познать истину»,-подчёркивает в своём произведении евангелист Фома.


       Своеобразно трактуют авторы евангелий из Ног-Хаммади образ Иисуса Христа. Для них он - логос, воплощённый в человеческую плоть, «плод знания об Отце» - Логосе. В этом заключается и его тайна и его предназначение. Гностики утверждали: Иисус понимал, что своей подвижнической жизнью он добился пробуждения в себе духовного начала - логоса, суть которого - в осознании единства с Логосом и передаче этого знания другим людям- логосам, которые ждут своего проявления и соприкосновения с Вечным.


     Представления евангелистов из Ног-Хаммади, конечно же, поражают нас своей философской парадоксальностью и глубиной. Но у их непосредственных истоков стояли вполне конкретные мыслители, известные истории. Это, прежде всего известный философ I в.н.э. Филон из Александрии, который считал мир отображением Логоса, а предназначение человека видел в достижении общения с божеством в мистическом экстазе. Близкие ему взгляды высказывал известный в Малой Азии и Риме христианский проповедник II в. Маркион. Маркион также считал Христа воплощённым Логосом. По Маркиону, ничто телесное не может спастись. «Повезёт» лишь тем избранным, которые путём интуитивного озарения раскроют в своей душе частицу бо- жественного света - пневмы.


      И, наконец, титан всей  гностико -христианской  мысли - Валентин, который родился в Египте, проповедовал в Александрии, а учил в 30-60 г.г. I в.н.э. в Риме. Валентин считал, что «неизвестный отец» создал Разум. Но существуют так же и «эоны» - извечные сущности, которые образуют духовную полноту-«плерому».Эоны не знают своего отца, так , как при творении мира произошла ошибка. Христос  (духовная сущность) открыл людям возможность гносиса-индивидуального духовного откровения, которое и есть спасение. Показательно, что Создателя мира Валентин помещает вне плеромы, зато в неё могут попасть люди достигшие духовного озарения.


      Вообще же, при внимательном  сравнительном анализе содержания рукописей из Ног-Хаммади и всех сведений о «предхристианской» философии I-II в.н.э. создаётся впечатление, что, первые «списаны» с неизвестных произведений Валентина или же ими являются. Но из этого можно лишь сделать вывод, о том, что Валентин был хорошо знаком с какими-то более древними источниками,  которые он мог изучить либо в Египте, либо в Малой Азии.

      Но, оставим в стороне проблему непосредственного происхождения найденных в Египте евангелий, и продолжим  рассматривать суть  тайных взглядов древних и её последующую интерпретацию лучшими мыслителями человечества.


       Интересно, что эти тайные доктрины  о глубинной природе мира и человека удивительным образом близки к откровениям легендарного персидского пророка Заратуштры (VI в.до н.э.). Основатель зороастризма в своём учении персонифицировал мировую духовную субстанцию в царя Света- Ормузда: « сонм чистых духов… состоял из фарогаров, мыслей Ормузда или идей, зарождённых им прежде, чем он приступил к созиданию всех вещей. Не только фарогары святых людей и невинных детей предстояли перед Ормуздом, но последний  сам  имел  своего фарогара,   олицетворение его мудрости  и благотворной  мысли его разума ,его слова. Эти духи носятся над головою каждого человека; эта идея перешла к грекам и римлянам , и мы встречаем её опять в домашнем духе Сократа, злом гении Брутта и genius comes (гении – спутнике - В.С.) Горация” (цит. по книге: Гекерторн Ч.У.  ”Тайные общества всех веков и всех стран” – Ташкент ”Шарк”,1994.).

       К сказанному мы лишь добавим, что “фарогаром” Ормузда, в свете взглядов зороастризма, следует мыслить самого Зарутуштру - воплощение мудрости, разума и слова царя Света.

       Подобные взгляды мы без труда также найдём и в “Космических легендах Востока” С.В.Стульгинскиса, который, излагая в концентрированном виде суть древних индийских учений, отмечает, что на “высшем плане” задолго до возникновения Вселенной существуют “прообразы” сил и форм, эмоций , мыслей и интуиций. Все эти первообразы являются “плодами предшествовавших миров, служат посевом для будущего мира” и являются сущностями, завершившими ”человеческую эволюцию в прошлой Манвантаре” (предыдущем цикле существования Мира) Несложно заметить, что и здесь речь идёт о переходящей от цикла к циклу матрице творения, структурированной индивидуальными духовными сущностями людей.


      Вышеизложенные идеи о подлинной – духовной природе - человеческой сущности существуют не только в преданиях и откровениях пророков, произведениях христиан-гностиков и космических легендах Востока, адаптированных к более близкому нам времени Е.П.Блаватской и супругами Рерихами. Учение о духовных субстанциях,  как первооснове и прообразе будущего мира последовательно формировалось и в  классической философии: сначала в известной «Монадологии» Г.Лейбница (1714г.), затем в «Микрокосме» Р.Лотце (1856г.). Идеи Лейбница и Лотце были развиты в трудах русских философов конца XIX-начала XX в.: Л.М. Лопатина и А.А.Козлова, создавших учение о сообществе духовных субстанций, «аналогичных тем психическим фактам, которые мы наблюдаем в самих себе» (Л.М.Лопатин). Бытие же, по взглядам этих мыслителей, представляет собой процесс самоопределения живых субстанциональных сил-монад ( от греч.monados-единица-психически активное образование, отражающее мир).В западной философской  традиции сходные идеи с 40-50 г.г. XX в. развиваются рамках  “философии процесса” (Д.Кобб,Ш.Огден, А.Уайтхед), которая утверждает, что позывы человека к творчеству, самореализации и целеполагающей деятельности принадлежат миру вневременных объектов, основанием, которых является  ”очень специфический вид превращения энергии”- бог (Д.Кобб).


      Рассматриваемая  философская традиция продолжает развиваться и в век компьютерной техники и космических ракет, но уже в других, более понятных нам категориях. Достаточно, например, ознакомиться с интереснейшей работой доктора медицинских наук, члена Международной академии наук Э.Р. Мулдашева “ От кого мы произошли? “(Москва,” АРИА-АиФ”,2000г.). Предоставим ему слово: ”…взаимное усиление закручивания… торсионных полей при контакте друг с другом …привели к формированию на Том Свете сложнейших полевых структур, способных не только сохранять и передавать информацию (знания),но и прогрессивно самосовершенствоваться. Эти сложнейшие сгустки энергии тонкого мира (психической энергии), которые образно можно представить в виде многослойных закрученных (торсионных)полей, и есть души. Главная часть души, сохраняющая главную информацию, есть дух. Дух, как известно, из религии, бессмертен. То есть, главная информация (главное знание), эволюционно созданная и хранящаяся в полях тонкого мира, -бессмертна. Торсионные поля души (эфирное тело и др.) могут исчезнуть, т.е.записанная в них информация может стереться. Но главные торсионные поля души, т.е. дух, в котором записана главная информация, остаются вечно “.

      Из смысла всего повествования Э.Р.Мулдашева следует, что причиной нисхождения духа в материю являются принципы функционирования Того Света (Всеобщего информационного пространства), в частности не бесконечная ёмкость торсионных полей и высокая скорость их изменения. Именно эти свойства ответственны за то, что “информационный код” важнейших принципов и объектов, на которых зиждется Тот Свет, переходит в “неуютный” для него материальный мир  с целью сохранения без искажений и стабильного совершенствоввания. Единичная часть этого “информационного  кода” и является нашим духом.


       А вот известный и популярный сейчас в широких научных кругах современный русский философ Владимир Налимов полагал, что в структуре человеческой личности наряду с телесностью, созерцанием образов,  творческими озарениями, логическим мышлением и “коллективным бессознательным”  обязательно присутствует и ” космическое сознание”. Вместе со смертью тела разрушается и личность. Но её “высшие пласты” (творческие прозрения, элементы “коллективного бессознательного” и  всё  “ космическое сознание” в целом) возвращаются к своим истокам. Поэтому жизнь человека на земле является “ соприкосновением с вечностью”.


      Можно сделать вывод (правда, исключительно в умозрительном аспекте), что христианская религия и философия могли бы  коренным образом отличаться от всего того, что мы определяем этими понятиями сейчас. Историческая и мировоззренческая необходимости  на Карфагенском  церковном соборе в 419 г.н.э. поставили точку в полемике ортодоксальных христиан и христиан-гностиков. Казалось навсегда. Но близкие гностикам философские представления, весьма похожие на легендарные взгляды таких же легендарных жрецов древнего Египта и Атлантиды, нет-нет, да и появляются в трудах философов и учёных прошлого и настоящего. За этим бесспорным фактом, по нашему убеждению, также скрываются мировоззренческая  и  историческая  необходимости и  «работа» архетипов «коллективного  бессознательного» нашей психики,  которые ответственны за «трансляцию» этих знаний. На вопросы: каковы истинная цель и смысл этих процессов, и зачем нам вневременная мудрость - мы пока ответа не знаем.


     Мы просто закончим наше скромное повествование словами выдающегося христианского теолога и церковного деятеля IV в.н.э. Августина Блаженного : «То, что  теперь называется христианскою религией, существовало у древних и было присуще человеческому роду от самого начала веков до пришествия Христа, с которого времени истинная вера, уже существовавшая, стала называться христианскою».


Владимир Стрелецкий

 

Чувствознание-мудрость нашего сердца

Прежде, чем я начну излагать некоторые свои мысли о чувствознании, скажу, что в рассказе Ивана Антоновича Ефремова «Путями старых горняков» меня поразило одно место, которое я хочу полностью процитировать.


Предварительно сообщу, что речь от первого лица ведёт геолог (главный герой рассказа), который встретился в посёлке Горном с девяностолетним бывшим штейгером[1] Корнилом Поленовым, влюблённым в горное дело не меньше главного героя:

«Я узнал недавно, что Поленов был последним из целого поколения крепостных штейгеров медных рудников. Знания передавались по наследству от деда к отцу, от отца к сыну. В примитивном горном хозяйстве штейгер был одновременно и маркшейдером, и пробщиком руды, и руководителем бурения – словом, универсальным горным специалистом».

Многолетняя, с детства воспитываемая практика работы под землёй выработала у Поленовых особое чутьё. Среди услышанного героем этого рассказа от старика были такие слова:

«– Теперь пошли эти теодолиты, буссоли... Сорок раз вычисляй да исправляй, пока уверишься, что правильно наметил выработку. Если жилу какую-нибудь нужно проследить, куда она, родимая, ушла, начинают горную геометрию разводить, чертят, вычисляют. А вот мы – мой отец да и я – как работали? Походишь под землёй, примеришься и чувствуешь, куда подкоп вести, особенно если на сбойку со встречной или старой работой.


Это чутьё горное нас никогда не обманывало. Сам, небось, видел, какие выработки прокладывали. У меня-то его меньше осталось – с буссолью заставляли работать, – но и то иной раз знаю: врёт инструмент; ошибки найти не могу, а знаю – врёт. Походишь, породу пощупаешь, куда прожилки направлены, куда зерно укрупняется. Начнёшь раздумывать, и такая уверенность придет, что прямо приказываю: бей квершлагом сюда вот! И всегда правильно угадывал, а почему – сам объяснить не могу.


А то вот видел Петровеликанскую штольню? Её английские маркшейдеры проводили, сбивая с Михайловской. И как промахнулись: громадная работа пропала! Вот тебе и инструменты!.. Так же точно и воду чувствую под землей, где к водяному слою ближе, где под песчаником вап[2] лежит. Много чего знаю...»


Это место непроизвольно «провело» в моём сознании параллель с тем фактом, о котором я узнал, когда, будучи зелёным юнцом (да ещё и облачённым в зелёную армейскую форму, что, вероятно, усиливало «эффект зелёности»), делал «наскоки» на Эрмитаж. Это было в зале, посвящённом искусству Китая. Демонстрируя группе посетителей уникальные изделия из нефрита восточных мастеров, экскурсовод рассказала один случай, врезавшийся в мою память.


Было это ещё во времена царской России. Один российский географ (к сожалению, имя его я не запомнил) попал в Китай с военной миссией. В одном из селений он увидел выполненное где-то на две третьих или скорее даже на три четвёртых изделие, которое его настолько восхитило, что он предложил китайцу большие деньги за то, чтоб тот продал ему неоконченную работу.


Китаец, который жил небогато, категорически отверг предложение, сказав: «А что я потом буду делать?!» И этот отказ от выгодного предложения был вызван самой сутью процесса изготовления такого изделия: говоря эзотерическим языком, работа китайца чем-то напоминала алхимическое делание в том смысле, что ему нужно было от начала до конца пройти путь изготовления изделия. Этот человек не занимался изготовлением множества подобных изделий, а взялся лишь за единственное в его жизни «нефритовое деланье», которое тесно было связано и с его личным духовным становлением.

Сделаю небольшое отступление для тех, кто знаком с этим ещё меньше моего. Нефрит (по-китайски произносится как «ю» – что означает «самый красивый камень») – разновидность актинолита. Он считался королевским и священным самоцветом в Китае, начиная с самых ранних династий, и до настоящего времени неразрывно переплетается с древней и современной китайской культурой. Цвет породы разнообразный – от почти белого через все оттенки зелёного (желтоватый, травянистый, изумрудный, болотный) до почти чёрного. Встречается ещё голубой и красный нефрит, но он и очень ценится, и очень редок. Окраска зависит от содержания железа и примесей хрома, марганца, никеля.


С одной стороны почитание нефрита в Китае было связано с почитанием этого камня как воплощения благородного сердца искреннего и мудрого мужа. С другой стороны, нефрит настолько сложен в обработке[3], что иметь дело с ним мог только человек с чистой душой и твёрдой волей. Сосредоточенность, точность, мужество, силу, уравновешенность – эти качества резчика, так ценимые в культуре Китая, воплощал нерушимый нефрит.


Резьба по камню раскрывает и ещё одну особенность восточного восприятия жизни – ту, ради которой я о нём и вспомнил в этом эссе. Художник, беря в руки камень, никогда не приступал к работе сразу. Он познавал нефрит, отыскивал в нём скрытые образы. Китайские мастера никогда не подчиняли материал, но искали пути сотворчества с природой, раскрывали идею символического взаимопроникновения всего существующего.


Иначе говоря, художник должен был настолько войти в энергетически-симпатическую связь с камнем, чтобы, минимально нарушая его целостность, делая малейшие сколы, пытаться прозреть его внутреннюю структуру, куда и как идут (и какого цвета) прожилки и какую из них можно изготовить композицию, отсекая при этом лишнее. То есть, мастер шёл за природой самого камня, а на изготовление одной пейзажной композиции могли уйти годы: такое «алхимическое деланье» могло занять и 15-20 лет!


Теперь, как мне кажется, становится понятней причина отказа того мас­тера продать неоконченное изделие. И понятно, почему я сравнил упомянутый отрывок из рассказа Ивана Антоновича и этот фрагмент прослушанной мной экскурсии по залам великого музея.


Добавлю лишь, что такое сращение с природой, как у давних штейгеров и у китайских мастеров, такое развитие чувствознания можно встретить и в философии выдающегося украинского любомудра Григория Сковороды, кото­рый много говорил о сердце[4] и о так называемой сродности. Сродность – это познание человеком и раскрытие в себе заложенных в нём Богом (природой) способностей, а не слепое подстраивание его под взгляды и ценности социума. На сродности и только на ней Григорий Савич строил свою доктрину достижения человеком счастья и гармонии с собой и окружающим миром.


А разве не на такой же симпатической связи с представителями раз­личных Царств природы и чувствознании строилась жизнь всех членов племе­ни? Мне вспомнилась одна статья, прочитанная десять с небольшим лет тому назад в «Интересной газете». Фактаж моя память за эти годы подрастеряла, но общий смысл статьи я попробую воспроизвести. Речь шла о группе российских учёных, которые серьёзно отнеслись к тому, что существующая ныне цивилизация идёт в штопор самоуничтожения. В поисках альтернативы они решили обратиться к изучению опыта народностей, которые и ныне живут в более близкой связи с природой, чем «дети цивилизации».


В статье описывался случай их пребывания в одной семье чукчей. Экспедиция этих исследователей добралась до чума одной семьи, с которой «жрецы науки» уже были знакомы по одной из прежних экспедиций. В чуме не оказалось хозяина, а его супруга сказала, что муж два дня назад поехал проверять расставленные им капканы. Территория, на которой он их расставлял, была радиусом около ста километров от чума и чтобы осмотреть все расставленные капканы, чукче нужно было быть в дороге две недели.


Учёным ничего не оставалось, как набраться терпения и ждать возвращения хозяина, потому что они нуждались в его помощи. Женщина стала варить кушать и на них. И вот на третий день с утра она вдруг берёт не тот казанок, в котором варила два предыдущие дня, а другой – повместительнее. Учёные удивлённо спрашивают, чем вызвано такое изменение. А она отвечает, что к обеду муж должен вернуться, потому что у него на нартах сломалось одно из полозьев (правое). Учёные подумали, что женщина их разыгрывает, хочет над ними посмеяться и решили не давать ей повода оставить себя в дураках.

Но каково было их удивление, когда в довольно точно указанное женщиной время чукча приехал со сломанным правым полозьем!.. Они тогда спрашивают, каким образом она могла узнать об этой поломке и о времени возвращения мужа. А она в свою очередь не меньше удивилась: «Как же я могу не знать? Это же мой муж и я о нём должна знать всё!»


И ещё одно удивление исследователи получили от того, что увидели на нартах всего один небольшой мешочек. То есть, чукча ехал на две недели в тундру почти с ничем, в отличие от их тяжело гружённых нарт, где было припасено, казалось, всё на самые непредвиденные обстоятельства. Учёные тогда спрашивают, как же он решается ехать в тундру практически без ничего, на что поражённый чукча отвечает: «Так я ж еду в тундру!!!» А это значит, что тундра сама позаботится о том, чтобы дать ему всё необходимое, ведь он является её составной частью и никогда не причинит ей вреда, а, наоборот, входит в полную гармонию с ней. Между ней и людьми образуется всё та же симпатическая связь, о которой я упоминал выше.


О ней же мы можем слышать и из уст путешественников, имеющих дело с аборигенами джунглей, гор или пустыни. Обитатели той или иной местности чувствуют себя неотъемлемой её частью и с раннего детства учатся понимать и читать эту книгу природы и довольствоваться тем, что им даёт природа. Вспомним, например, описанную Владимиром Клавдиевичем Арсеньевым в романе-дилогии «Дерсу Узала» восхитившую его способность гольда читать о событиях происходивших на той или иной местности («Для этого удивительного человека не существовало тайн. Как ясновидящий, он знал всё, что здесь происходило»), а также быстро находить выход почти из любой ситуации в родной ему уссурийской тайге: «Меня всегда удивляла находчи­вость гольда. Кажется, не было такого затруднительного положения, из которого он не сумел бы выйти. Всё, что ему было нужно, он находил тут же, около себя, под рукою».


А способность Дерсу Узалы ориентироваться на местности, которая была отнюдь не уникальной для этого охотника? О такой же способности мы узнаём и от инженера-геодезиста и писателя Григория Федосеева в повести «Злой дух Ямбуя» о герое его многих произведений эвенке Улукиткане. По словам Григория Анисимовича, все эвенки-охотники передвигаются по тайге, не плутая и не петляя – без помощи компаса они идут сразу прямо туда, куда им нужно добраться: «У проводников-эвенков в голове своя карта, идут они по ней, не сбиваясь с пути, каким-то особым чутьём угадывая опасность». Чем, как не чувствознанием это можно объяснить?


И как здесь не вспомнить тех же птиц и рыб, которые безошибочно находят дорогу во время миграций? Как здесь не вспомнить собак и кошек, которые способны отыскать дорогу домой даже из той местности, в которой они никогда до этого не бывали?


Вспомним также слова Александра Меня о том, что человек стал укореняться в своём богоборчестве вместе с возникновением понятий «цивилизация» и «урбанизация». Само слово «город», соответствующее в русском языке этим понятиям, родственно словам «гордость» и «городить». Человек стал противопоставлять себя природе, прятаться от неё за этой «огороженностью» и чувствовать себя комфортно лишь внутри этой загородки. А мир девственной природы городской человек стал воспринимать как чужой и враждебный. То есть, то лоно, из которого человек вышел, стало для него чуждым, неродным, источником опасностей, а природа, в свою очередь, начала воспринимать человека как нечто инородное.

Хочу привести слова Ивана Ефремова «в ответ» на зацитированный выше отрывок: «И действительно, старик был по-своему прав, только он забыл, что его горной практике нужно было учиться не один десяток лет. С инструментом же любой человек может за короткий срок овладеть искусством прокладки выработок». Не знаю, почему Иван Антонович написал такое резюме – возможно, этого требовала та дань, которую он был вынужден (как и любой «верноподданный» СССР) платить советскому режиму и без которой его произведения просто не печатались бы. К тому же приведённая цитата явно противоречит сказанному писателем раньше про тех же англичан и, вероятно, может служить своеобразным подтверждением моей догадке.


К тому же именно техника нас отделяет от природы и создаёт иллюзию, что мы её можем подчинить при помощи научно-технического прогресса. Техника нам забивает каналы чувствознания и других заложенных в нас способностей, подменяя их изучение и развитие своими разного рода «чудеса­ми», а точнее – «протезами». Так же, как компьютер сам по себе не учит мыслить, так и никакая техника не способна сделать из человека мастера в обход многолетнего настойчивого труда в той отрасли, которую он избрал в своей жизни. Лишь овладение человеком всеми составляющими, соединение с ними в одно целое, может раскрыть в человеке каналы чувствознания и дать возможность стать настоящим мастером-сотворцом Бога.


Андрий Будугай

Ольга Будугай, 

Украина

[1] Штейгер [нем. steiger] – устар. горный мастер, ведающий рудничными работами на горном пред­при­ятии.

[2] Вап – старинное название известковой твёрдой глины.

[3] Этот камень имеет исключительно высокую вязкость и невероятно прочный – его прочность соизмерима с хорошими сортами стали.

[4] О связи чувствознания и сердца указывает в своих письмах и Елена Ивановна Рерих: «Часто люди смешивают великое чувствознание, являющееся плодом долгих жизненных опытов (многочислен­ных воплощений) и прекрасных накоплений, с некоторым видом психизма, выражающимся в более или менее ясных предчувствиях, в снах и в соответствующих сознанию прозрениях в явления астрального плана. Но чувствознание знает непреложно именно сущность всего происходящего, оно знает направление эволюции, знает будущее. Чувствознание есть синтез духовности и, конечно, принадлежит большому духу, накопившему свою «чашу», как бы ни было иногда скромно его общественное положение (часто в силу избранной им миссии). И тот легче пробудит в себе это знание, кто больше прислушивался и прислушивается к сердцу, избрав его руководителем на жизненных путях своих».

Кто сотворил Вселенную?

Картинки по запросу творцы вселенных


       Несмотря на принципиальное различие своих основополагающих мировоззренческих    положений,  многие     религиозные, философские, эзотерические доктрины и научные теории весьма сходным образом описывают процесс творения Вселенной. В наиболее известных учениях и концепциях, обращающихся к истокам существующего мира, пытливый исследователь в наше время найдёт достаточно «точек перехода» и «соприкосновений». Для этого необходимо понятийный аппарат религии и древней философии адаптировать к стилю мышления образованного человека начала третьего тысячелетия.

 

                           Религиозные учения о творении Мира

 

    В восточной философской традиции своим возникновением Вселенная обязана Великому Космическому Принципу,   беспричинной Причине бытия - Парабраману. «Выдох Непознаваемого Начала рождает мир, а вдох заставляет его исчезать. Этот процесс продолжается извечно, и наша Вселенная есть лишь одна из  бесконечных серий, не имеющих ни начала, ни конца», - говорится в священной древнеиндийской книге «Вишну Пураны». Самое интересное то, что в первоначальном варианте всех восточных легенд Парабраман, или Абсолют, является чисто философским понятием - синонимом многомерного пульсирующего пространства, родственного по своей  природе духовному сознанию человека. Об этом мы можем прочитать во введении к первому тому «Тайной Доктрины» Елены Блаватской. Значительно позже служители религий персонифицировали это священное для древних индийцев понятие, переделав его в идею «Единого Бога» и «Творца Вселенной». Известно, что Будда, не отрицал древней доктрины сверхфизического мира. В своём учении он ясно указал на существование верховного Брахмана в аспекте Небытия и Непроявления. Богов, как известно, Будда не признавал, потому его Брахмана правильнее будет мыслить не как божество, а как  нечто более тонкое, чем физический мир и предшествующее ему. Развивая восточные религиозно-философские системы, создатели теософии ( Е.П.Блаватская, А.Безант) и «Живой  Этики»(Е.И. и Н.К. Рерихи),объединили концепцию Парабрамана с гностическими ( от греч. слова «гносис» - знание )  философскими теориями древнегреческих философов-стоиков, в частности, Зенона из Китиона (III в. до н. э.)  и учением великого иудейского мыслителя I в. Филона Александрийского. Так появилось законченное  учение о Логосе - разумной матрице творения Мира, которое несёт из сверхфизической духовной многомерности ментальный чертёж физического мира. "Прежде, чем начать работу над своей Вселенной, Логос создаёт на плане Божественной Мысли проект всей системы Вселенной, какой она должна быть с начала и до своего конца. Он создаёт на этом  плане все «прообразы» сил и  форм, эмоций, мыслей и  интуиций, и определяет, как и через какие стадии, каждый из них должен осуществиться в эволюционной схеме Его системы. Таким образом, до возникновения Вселенной вся её целостность заключается во Вселенском Разуме Логоса, существует в Нём как идея – всё, что в течение последующего строительства выливается в объективную жизнь. Все эти первообразы, будучи плодами предшествовавших миров, служат посевом для будущего мира» (С.В.Стульгинскис «Космические Легенды Востока» , М., «Сфера», 1998 ).


    Что касается религиозной христианской традиции, то вряд ли правильным будет утверждать, что правом творить мир здесь наделяется исключительно всемогущий Бог-Творец. Достаточно обратиться, например, к Евангелию от Иоанна, где мы, несмотря на кажущуюся многим изученность Библии, читаем весьма и весьма загадочные слова :


  1. «Вначале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.
  2. Оно было в начале у Бога.
  3. Всё чрез Него начало Быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть.
  4. В Нём была жизнь, и жизнь была свет человеков…»

      Анализируя данный отрывок, несложно заключить, что согласно христианской доктрине, у истоков мира стоят:        1) «Слово»; 2) Бог -творящее волевое начало (Предвечная Вселенская Энергия). Мы не берёмся здесь однозначно утверждать, что под понятием «Слово» в греческом подлиннике Евангелия от Иоанна подразумевался именно Логос, хотя такая точка зрения наиболее общепринята среди учёных-религиеведов. Однако, заметим, что смысловой анализ понятия «Слово» в рассматриваемом  контексте  уже предполагает представление о некоей упорядоченной системе  проявляемых в физическом мире образов и символов, то есть – о матрице творения, которой воспользовался Создатель. Что касается «света человеков», то это понятие евангелист Иоанн заимствовал у ранних христиан-гностиков. «Свет человеков» в гностической традиции – это стержень духовного мира личности, который переносится в результате интуитивного прозрения (инсайта) человека из царства многомерной полноты- Плеромы - в  «затемнённое» материальным миром индивидуальное сознание. И не хотел ли Иоанн в начале своего Евангелия донести до современников и потомков сокровенное  знание о том, что Логос, как матрица творения или ментальный чертёж мира, транслируемый из Многомерности, состоит из мыслей, форм, эмоций, интуиций, творческих прозрений духовно продвинутых личностей – «человеков»?

 

              Наука приближается к разгадкам тайны творения?

 

      А какой точки зрения на творение мира придерживаются наиболее радикально и нетрадиционно мыслящие учёные-естествоиспытатели? Вот мнение физиков В.Ю. и Т.С. Тихоплавов, изложенное в общепризнанном читательском бестселлере «Физика веры» ( СПБ,ИД «Весь»,2001): »Представим, что где-то в глубине беспредельного Абсолюта зародилась идея создания физического мира, населённого людьми, обладающими творческой инициативой. Эта идея, наделённая Сознанием, смогла набрать колоссальный запас энергии, стать самостоятельной, самодостаточной, сконцентрированной на достижении поставленной цели. Чтобы понять, как это происходит, рассмотрим пример с лазером…Вначале рабочую среду лазера до предела накачивают световой энергией. Потом в эту среду запускают слабый «затравочный» луч, который, получая энергию от «возбуждённой» среды, усиливает лавинообразно, заставляя все атомы излучать световую энергию синхронно и в одном направлении. В результате мощность возрастает в миллионы раз…

      Итак, «затравочным» лучом для Абсолюта  становится творческая идея. В результате в Абсолюте образуется гигантский информационный вихрь (вихрь - результат кручения  пространства), который концентрируется вокруг первичной творческой идеи создания нашего физического мира…Возникли первичные торсионные поля ,которые хорошо описываются уравнениями Г.И.Шипова».


     Нетрудно заметить, что и в цитируемом отрывке речь идёт о первичном потоке творческих замыслов, который «закачивается» энергией Абсолюта (непознаваемого сверхфизического многомерного мира) в пространство будущей Вселенной.   Подводя итог сделанному нами сравнительному анализу различных взглядов на творение мира, заметим, что все они архетипически  предполагают наличие у истоков физической  Вселенной творческого принципа, закона или матрицы творения, которым в различных мировоззренческих системах соответствуют понятия: «Логос», «Слово», «творческая идея», «затравочный луч» или «волновые функции  квантовых полей смысла» (А.В.Букалов).


     Великий эзотерик Е.П. Блаватская считала ответ на вопрос о происхождении и сущности процесса творения  мира самой великой и сокровенной тайной. Возможно,эта тайна останется тайной для человечества навсегда, стимулируя познание им Мироздания. Но мы возьмём на себя смелость приоткрыть над ней завесу и высказать некоторые предположения.


      Для этого нам потребуется вначале ознакомиться с интересной гипотезой российского учёного, доктора сельскохозяйственных наук Э.К.Бороздина об информационных слоях нашей планеты. Профессор Бороздин в своей работе « К вопросу о сущности сознания», опубликованной в российском научном сборнике «Сознание и физическая реальность» в 1999 году, развивая  идеи нашего великого соотечественника В.И.Вернадского, предложил нижние информационные  слои Земли называть биосферой, ноосферой и психосферой. По его мнению, биосферу составляют биомасса всего живого и энергия жизнеобеспечения; ноосфера включает в себя ту часть планеты, которая находится под влиянием биологической энергии существ и, прежде всего, человека, сложных взаимоотношений между людьми и всего человечества с природой; психосфера образована совокупной духовностью человечества и влияет на Вселенское Сознание.


     Не менее интересные идеи высказывает и другой российский учёный-доктор технических наук В.Д. Плыкин. По Плыкину, вокруг нашей планеты существует информационно-энергетическая сфера сознания, созданная суммирующим взаимодействием сознаний всех существ Земли.


     Но самое поразительное в выводах современной науки заключается в другом! Оказывается, что феномен нашей с вами психической деятельности (а, значит, и феномен психосферы как продукта коллективной психической деятельности) можно целостно  описать, лишь предположив, что он является … специфическим проявлением многомерного пространства – времени! Элементы такого подхода наметились в фундаментальном труде К.Г.Юнга «Синхронистичность», а в наше время рассматриваются  в работах современных учёных  - специалистов по физике сознания –  И.П.Шмелёва, А.В.Букалова, Л.П.Лещинского, А.В.Мартынова, В.П.Олейника, К.А. Кедрова.


      Если свести отдельные положения теорий этих учёных к единой концепции, то созерцанию образов в процессе психической деятельности соответствует четырёхмерное пространство, логическому мышлению - линейное («обычное», причинно- следственное) время, творческим озарениям, интуиции вере и медитации  (когда осуществляется лишь периодический «прорыв» к вселенскому Банку данных) - смешанное  (линейно- полевое) время, а элементам коллективного и индивидуального бессознательного – полевое (Вечность) время.  Три последних из вышеуказанных пространственно – временных составляющих психической деятельности человека (линейное, смешанное и полевое время) образуют его многомерную сущность –  вечную Монаду.


      Поскольку, по законам диалектики, любое количественное накопление развивающихся сложных систем переходит в качественный скачок, то некоторое, достаточно большое количество многомерных человеческих пространственно-духовных единиц, рано или поздно образует самостоятельную пространственно-временную форму всего духовного человечества – многомерную замкнутую Вселенную - психосферу. Такая Вселенная может взаимодействовать (если, конечно, придерживаться  взглядов о множественности миров) с любой другой Вселенной Мира в целом. Исходя из всех вышеприведённых гипотез, почему бы не предположить,что эта Вселенная, образованная лучшими духовными достижениями человечества - светлыми, умными и творческими силами нашей психики - и является той загадочной матрицей творения (Логосом), которая энергией сверхфизического многомерного мира  (Абсолюта), внедряется в чистые (виртуальные) пространственные формы других вселенных, чтобы наполнить их жизнью и конкретным содержанием? Тогда получается, что наша духовность, наш разум, наше творчество, наша фантазия, наша интуиция и наша Любовь ко всему сущему и творит вселенные, лежит у истоков всех прошлых, настоящих и будущих миров.

 

Владимир Стрелецкий